宁穷死不娶生妻是什么意思（古人为什么说不娶生妻）

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故老相传有句俗话，叫做“宁可穷死，不娶生妻”，也有说“宁娶寡妇，不娶生妻”，那么生妻是什么？为什么不能娶生妻呢？

生妻的本意，是指年轻的妻子，最早出自李陵的《答苏武书》，里面有一句“老母终堂，生妻去帷。”意思是说，苏武的老母亲已经去世了，年轻的妻子也离开了他。

当然，苏武的妻子离开他另嫁他人是有原因的，毕竟苏武被匈奴扣押了19年，妻子没有他的消息，以为他已经死了，另嫁他人也属正常。但后来，“生妻”就逐渐变成了“离开在世的丈夫的女人”的意思。

“寡妇”和“生妻”是相互对应的，寡妇是指死了丈夫的女人，而生妻则是指丈夫没死，却离开丈夫的女人。

和现代不同，在古代只有丈夫能休掉妻子，而妻子则不能休掉丈夫，除非你是公主，可以在皇帝的主持下“和离”，普通人家是没有“离婚”这个说法的。

这里的妻子指的是正妻，而不是小妾。古代男子虽然可以有很多女人，但妻子只能有一个，这叫做“一夫一妻多妾制”。虽然丈夫可以休掉妻子，但也不能随心所欲，如果妻子不犯错，而丈夫却休掉了妻子，那么是要受到官府惩罚的，比如在清朝就要受到“杖八十”的惩罚。

那么丈夫在什么情况下可以休妻呢？

按照古代规定，如果妻子犯了以下七条，丈夫就可以休妻而不用受到惩罚。

这七条分别是：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗，称为“七出”。字面意思很好理解，应该不用多作解释。

但是，在三种情况下，即便妻子犯了“七出”，仍然不能被休，即为“三不去”：有所娶无所归（无娘家可归的），不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年的），不去；前贫贱后富贵，不去。如果符合“三不去”的情况，丈夫仍然休妻的，还是要受到官府的惩罚。

“三不去”算是封建时代为数不多的女子权益保护法之一吧。

从以上的休妻制度可以知道，“生妻”就是丈夫还活着但却离开丈夫的女人，基本上只有一种情况，就是被休的妻子；而被休的妻子，一定是犯了“七出”，并且不存在“三不去”的情况。那么，就可以推理出，“生妻”肯定在道德上或者身体上存在某个“缺陷”。

那么，“宁娶寡妇，不娶生妻”这句话就容易理解了，寡妇是死了丈夫的女人，并不代表这个女人本身有问题，当然古代很多人认为丈夫死在妻子之前，多半是因为妻子克夫，也是不愿意娶的。

而生妻这个身份，基本就代表了这个女人有问题，所以不能娶。事实上，如果一个妻子被丈夫休掉，那么是很难再嫁出去的，即便是降低门槛，依然有很大的难度。

“七出”虽然是古代的封建礼教内容，但放到现在仍然有一定的借鉴意义。事实上，我觉得除了“无子”和“有恶疾”这两条外，其余的五条放到现在人身上，也是可以套用的。

比如在网上公开骂自己婆婆的，在网上公开炫耀自己有情人的，把丈夫管得跟犯人似的，不能跟异性接触的，等等，这要是放到古代，是要被鄙视的，要被丈夫名正言顺休掉的，而现在居然很多女人当做资本进行炫耀，并且堂而皇之的称为“女权”，可见社会进步了，不见得观念就一定先进了。

但是，在古代被误杀的“生妻”也有不少，最著名的就是“钗头凤”。《钗头凤·世情薄》是南宋唐婉创作的一首词，而唐婉就是南宋著名爱国诗人陆游的妻子。

唐婉嫁给陆游之后，两人的感情很好，但陆游的母亲认为儿子沉迷情爱，耽误了前程，就让陆游以唐婉无子为由，休了唐婉。陆游难违母命，只好答应，另娶王氏为妻。

唐婉就是我们这篇文章中所说的“生妻”。但唐婉毕竟是一位才华横溢的女子，陆游不珍惜，自然有人珍惜，后来唐婉嫁给了赵士程，也是宋朝皇族之后，并且赵士程一生没有纳妾，只爱唐婉一人，两人婚后生活十分幸福。

可见，“生妻不能娶”也不是绝对的。

综上所述，“宁娶寡妇，不娶生妻”的说法当然是不对的，但“生妻”这个群体整体质量不高也是事实。俗话有俗话的道理，你可以借鉴，但你不能当成真理，否则你可能会错过一生中的真爱！

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