秦雍城动物纹瓦当主题研究
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秦雍城遗址作为秦人历史上置都年限最长的一座都城,自上世纪50年代末以来,历年的考古调查和发掘工作[1]中发现了品类众多的动物纹瓦当,其中以2006年豆腐村制陶作坊遗址出土动物纹瓦当最为丰富和系统[2];属于郊外离宫别馆的横水镇凹里秦汉建筑遗址[3]、长青镇孙家南头秦汉建筑遗址[4]、千阳尚家岭秦汉建筑遗址[5]等也出土有动物纹瓦当。
秦雍城的动物纹瓦当,具有较强的时代风韵与地域特色。《新编秦汉瓦当图录》[6]《雍城秦汉瓦当集萃》[7]等有代表性的图录对出土的动物纹瓦当进行了著录;刘莉[8]、焦南峰[9]、刘庆柱[10]、田亚岐[11]、周晓陆[12]、申云艳[13]等对雍城动物纹瓦当进行了全方位多角度的深入研究。本文在以前研究的基础上,对雍城动物纹瓦当的凤纹、虎纹、斗兽纹等与其它载体同主题纹样进行比较,并对其时代及发展脉络等作进一步研究。
凤纹瓦当以凤翔豆腐村制陶作坊遗址出土最为丰富,在秦栎阳城遗址、秦咸阳城遗址、兴平侯村遗址等亦有发现。其主要表现凤的侧面形象,可以分为单体凤纹、凤衔蛇和践蛇纹皮夔凤纹三类。
01单体凤纹。根据形制,可分为3式:Ⅰ式体躯瘦长。凤翔豆腐村制陶作坊遗址凤纹瓦当[14](图一,1~5),头上饰单冠,环勾形爪,单翅,尾羽分叉,原报告根据细部特征将之分为5型,其总体特征为体躯瘦长。
Ⅱ式体躯肥硕。西北大学收藏一件凤鸟纹瓦当[15](图一,6),形制相同的瓦当亦发现于兴平侯村[16]、凤翔秦雍城[17]等。凤纹体躯肥硕,翅膀特征写实性变强,爪部变为三趾。
Ⅲ式体躯肥硕,花形冠。西安市文管会藏子母凤鸟纹瓦当[18](图一,7),其特征是凤首为花冠形,双翅、尾羽大张,体态较丰满。秦咸阳城遗址采集一件神人骑凤纹空心砖[19](图一,8),凤鸟造型与瓦当造型相似,花冠形凤首,尾羽丰满。
图一、凤纹
1~5.凤纹瓦当(凤翔豆腐村制陶作坊)
6.凤纹瓦当(西北大学藏)
7.子母凤纹瓦当(西安市文管会藏)
8.神人骑凤纹空心砖(秦咸阳城74XY采:7)
02凤衔蛇和践蛇纹。根据形制,分为3式:Ⅰ式 体躯瘦长。凤衔蛇、践蛇瓦当范[20](图二,1),凤足下踩有蛇,凤环勾形爪,体躯形制应与Ⅰ式单体凤纹相似,略瘦长。
Ⅱ式 体躯肥硕。秦栎阳城遗址出土一件凤衔蛇半瓦当[21],无冠,体躯略肥硕(图二,2)。咸阳三号宫殿建筑遗址龙凤纹空心砖[22],双龙绕三璧,璧中为凤,无冠,紧贴凤头上部有一呈三角形的形象,应是蛇形象(图二,3)。
Ⅲ式 体躯肥硕,花形冠。秦咸阳遗址三义村发现一件瓦当范[23](图二,4),当面为一凤,在凤鸟口部衔有蛇。
图二、凤鸟衔蛇纹
1.凤鸟衔蛇瓦当范(豆腐村05FDAH81:57)
2.凤鸟衔蛇半瓦当(秦栎阳城遗址)
3.龙凤纹空心砖(XYNⅢT102③:3)
4.凤鸟衔蛇瓦当范(82XZS采:7)
03夔凤纹凤首,体躯为龙形。凤翔铁沟遗址采集一件夔凤纹瓦当[24](图三,1),环勾形双爪,身躯呈“C”字流线形,翅和尾羽较短;相同主题的有咸阳长陵车站窖藏凤纹铜管饰82XYCLJC7:77[25](图三,2),凤身躯相互交盘,一凤头顶有冠,身饰圆圈纹,一凤头顶无冠。
图三、夔凤纹
1.夔凤纹瓦当(凤翔铁沟遗址采集)
2.凤纹铜管饰(82XYCLJC7:77)
单体凤纹和凤鸟衔蛇纹瓦当的形制演变相同,凤纹体躯由瘦长至肥硕、翅由“L”形方折至写实性增强、冠由“L”形至花形。
从考古发现来看,“秦栎阳城三号古城的时代为战国中期至西汉前期,为文献所载的秦至汉初栎阳……三号古城发现的夯土遗存指向秦最高等级的宫殿建筑”[26],其出土瓦当纹饰上承雍城、下接秦咸阳,年代上限不早于战国中期。秦栎阳城遗址凤鸟衔蛇半瓦当年代似为战国中期较早阶段,早于其年代的Ⅰ式凤纹和凤鸟衔蛇纹应为战国早期,雍城豆腐村制陶作坊的年代上限或可延至战国早期,这一判断需要更多的考古学证据来证实。
二虎纹秦雍城发现的虎纹瓦当,类型有单虎[27](图四,1)、虎鹿兽[28](图四,2)、虎燕纹[29](图四,3)、人斗兽(虎)[30](图四,4)等主题纹样。虎纹的特征是虎回首状、头大、吻长、身上有波折形虎毛纹。
图四、雍城出土虎纹主题瓦当
1.单虎纹(豆腐村06FDBT6H4:9)
2.虎鹿兽纹(豆腐村05FDAG1:104)
3.虎燕纹(豆腐村05FDAT2101④:3)
4.斗兽纹(凤翔南指挥东社村)
顾首虎造型,春秋以来在秦地的发现有:法国集美博物馆展出的金虎[31](图五,4);日本MIHO博物馆藏铜虎[32](图五,1)、金虎[33](图五,2);美国收藏家所藏铜虎[34](图五,3);2006年礼县大堡子山祭祀坑出土铜虎3件[35](图六,1);礼县圆顶山98LDM1出土的铜壶虎形底座[36];98LDM2出土的铜壶、铜盉、铜簠亦有虎形底座[37](图六,2);陈仓博物馆藏一件金虎[38](图六,3),出土于宝鸡市千河魏家崖村;西安博物院藏一件金虎[39](图六,4),1979年出土于凤翔县虢镇。
图五、秦长条形顾首虎造型
1、2.日本MIHO博物馆藏铜虎、金虎
3.美国某私人藏铜虎
4.法国集美博物馆展出金虎
根据顾首虎造型的形制,可分为长条形(图五)和宽扁形(图六)两类。上述虎造型的年代为春秋时期,均早于雍城虎纹瓦当的年代;其最显著的特征是波折形虎毛纹。环勾形的爪在98LDM2铜簠虎形器座、魏家崖金虎、凤翔金虎表现比较明显;其余或是受器物功用的限制,如作为附属物的长条形虎造型应是通过虎爪器物相连接,环勾形的爪特征不明显。刘莉曾对波折形(也称“V”形)虎毛纹、环勾形的爪进行探讨,认为是受北方草原文化的影响[40];从长条形和宽扁形顾首虎造型的虎毛纹、虎爪的表现手法来看,雍城虎纹动物瓦当的这两个特征应是来源于秦人自身的传统,有学者已认识到秦人这种“相隔数百年,不同媒介的艺术品展现独特的审美趣味和执着的偏爱”的现象[41]。
图六、秦宽扁形顾首虎造型
1.礼县大堡子山铜虎(乐器坑K5:2)
2.礼县圆顶山铜簠虎座(98LDM2:35)
3.陈仓博物馆藏金虎(魏家崖出土)
4.西安博物院藏金虎(凤翔县出土)
秦雍城豆腐村遗址出土100余件“虎燕纹”瓦当[42](图四,3),目前学界仍沿袭“虎燕纹”这一名称,通过比对发现,其主题应是虎噬食草动物纹。理由如下:
第一,秦栎阳遗址发现有虎燕纹瓦当[43](图九),虎为顾首式,身有波折形虎纹,燕位于虎下方、为“俯视”态,秦栎阳城动物纹瓦当应是直接继承于雍城动物纹瓦当,其年代略晚于或与雍城动物纹瓦当同时。同一主题、风格相似而表现方式迥异,需要重新审视雍城虎燕纹瓦当。
图九、秦栎阳城虎燕纹瓦当
第二,燕或鸟纹的表现方式如豆腐村鹿蟾狗雁纹瓦当[44](图七,1)、秦咸阳一号宫殿遗址出土的鹿马龟鸟纹瓦当[45](图七,2)以及睡虎地秦墓漆扁壶[46]上的飞鸟纹(图七,3),燕或鸟的表现方式均为“俯视”态,与虎燕纹侧视态不同。
图七、秦鸟或雁之艺术表现形式
1.鹿蟾狗雁纹瓦当(豆腐村06FDBT4④:1)
2.鹿马龟鸟纹瓦当(81XYN采:4)
3.睡虎地秦墓漆扁壶
第三,“虎燕纹”瓦当反转,与虎鹿兽瓦当(图四,2)相拟合,虎的造型、虎口处动物造型几乎吻合。商周时期的动物画[47],与古生物学家研究脊椎动物化石颇有些近似:一是重视它头部的形态与构造,并根据牙齿的形状与序列区分它们的食性;一是分析肢体蹄爪的构造,以鉴别生活在什么自然条件之中。从凤翔豆腐村“虎燕纹”瓦当05FDAT2101④:4[48]之细部来看,其表现的应是头端之角或耳、足端之蹄细小而尖(图八,1),根据头、足特征可确定虎所噬应为食草类动物而非“燕”,食草类动物似鹿的形象;与凤翔豆腐村遗址出土虎噬鹿纹贴面砖模具[49](图八,2),属于同一主题造型。
图八、“虎燕纹”瓦当细部与虎噬鹿贴面砖模
1.豆腐村“虎燕纹”瓦当(05FDAT2101④:4)
2.虎噬鹿贴面砖模(豆腐村05FDAG1:139)
“虎燕纹”瓦当名称的再确认,对探讨此类复合虎纹造型的来源意义重大。秦雍城“虎雁纹”瓦当、虎鹿兽纹瓦当均属于“猛兽噬咬食草动物纹”主题;猛兽袭食食草动物纹[50]形成于长城地带中段(约公元前6~公元前4世纪,春秋晚期稍早至战国早期),对相邻的蒙古、外贝加尔、图瓦、阿尔泰及米努辛斯克盆地的早期游牧人文化产生了影响。也对相邻的中山、秦等地区也有一定程度的影响,秦雍城“猛兽噬咬食草动物纹”主题瓦当也应是受到北方草原文化影响的产物。
三斗兽纹斗兽纹瓦当[51]采集于凤翔县南指挥镇东社村,当面表现出一人与怪兽搏斗的场面(图四,4)。在秦雍城遗址还发现三例相关主题纹饰:豆腐村制陶作坊遗址出土的斗兽纹[52](图一〇,1);雍城高王寺遗址出土的嵌错赏功宴乐铜壶[53],壶靠近圈足处一圈饰有斗兽纹(图一〇,2);雍城豆腐村遗址出土的凤鸟衔环熏形铜器[54],底座正立面上纹饰相同,上层饰手执戈盾的三个人物,空隙有三双老虎,下层纹饰基本相同,仅在两侧各增加一双鸟和一双侧立的老虎(图一 一)。这四件器物年代均在战国早期,尽管受材质的限制,表现方式略有差别,但主题是一致的。
图十、秦雍城出土斗兽主题纹样
1.豆腐村斗兽纹贴面砖
2.高王寺嵌错赏功宴乐铜壶纹饰
图十一、雍城凤鸟銜环铜熏局部斗兽纹
狩猎图像最早可以追溯至春秋、战国之交的青铜器,在战国时代兴盛一时;这一时期的铜壶、铜鉴、铜豆等均发现有狩猎图像。如春秋、战国之交的杕氏壶[55],河北贾各庄镶嵌狩猎纹铜壶[56](图一二,1),辉县琉璃阁铜壶[57]的第三、四层花纹(图一二,2),成都百花潭宴乐纹壶[58]的底层花纹,均为狩猎纹图像(图一二,3)。山西襄汾南贾镇大张村出土的铜壶,纹饰共四层,第一层为射礼采桑纹,其余三层为龙纹和蟠螭纹,三层中双身龙纹、长鼻螭魑纹和斜角云纹均是晋国特有的纹饰种类[59](图一二,4),说明此类图像纹铜器的产地应是三晋地区[60]。
图十二、三晋风格狩猎纹壶
1.河北贾各庄铜壶
2.辉县琉璃阁铜壶
3.成都百花潭铜壶纹饰
4.侯马大张村铜壶
雍城高王寺遗址出土的嵌错赏功宴乐铜壶应是从三晋地区输入;雍城发现的斗兽纹题材的瓦当、贴面砖以及凤鸟衔环熏形铜器纹饰等亦应受到三晋地区的影响。
综上所述,雍城动物纹瓦当反映其文化具有多元性,既有自身文化传统的继承,也有三晋文化、北方草原游牧文化的影响;秦人并非简单模仿,而是在对其进行整合的基础上,创造出了独具特色的地域文化。
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