孔子说创业(孔子做生意)

作者: 百科知己
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孔子做生意

端木赐(公元前520年-公元前456年):复姓端木,字子贡(古同子赣)。汉族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,最会做生意,以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。

孔子做生意最厉害的弟子

孔子是四大得意门生分别是:

一、大弟子--颜回

十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加,以颜回配享孔子、祀以太牢,历代帝王封赠有加。

二、二弟子--仲由

仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村)。“孔门十哲"之一,受儒教祭祀。仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。

三、三弟子--端木赐

端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

四、四弟子--曾子

曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。

扩展资料:

孔子与其弟子的故事:

一、孔子带弟子子路周游列国时,途中发现一块破烂的马蹄铁,就让子路捡起来,不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,又用这钱买了十七八颗樱桃。

出了城,二人继续前行,经过的都是茫茫荒野,坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,子路一见,赶紧捡起来吃。孔子边走边丢,子路也狼狈地弯了十七八次腰。

最后,孔子笑着对子路说:要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事上操劳。

二、有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?

颜回一听,连忙解释说:夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。

孔子做生意的弟子

第一位,商业始祖王亥,河南商丘人。在商朝时期,中原地区物产丰富,但当时还是以农业和畜牧业为主的生产方式,落后的生产方式使得粮食产量严重不足,王亥发现了社会问题并下决心要解决问题,他驯养牛马,发明牛车,用牛车拉着货物到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展。由于王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落入称为“商人”,把用于交换的物品称为“商品”,把商人从事的职业叫做“商业”。王亥也因此被尊称为商业始祖或华夏商祖。据屈原的《天问》记载,王亥在有易氏部落做贸易时,因为和有易氏部落首领的妻子偷情,此事被首领发现后,王亥在深夜熟睡时被杀。

第二位,慈善商圣——陶朱公,河南南阳人。他就是助越王勾践灭吴的大智者范蠡,堪称历史上弃政从商的鼻祖,因范蠡一生艰苦创业,三掷千金,又能广散钱财救济贫民,淡泊名利的商人形象以及巨大的经商思想理论的影响力在范蠡去世后,逐渐被后世尊称为财神、商圣、商祖,许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡从功成身退,最后寿终正寝,享年88岁。司马迁在《史记》中推荐他为“中国十大富豪”之首。

第三位,儒商鼻祖——子贡,河南鹤壁人。作为孔子的得意门生,子贡不但善于雄辩,还善于经商,是孔子弟子中的首富,我们经常听说的“端木遗风”,就是指子贡遗留下来的,诚信经商的风气,成为民间信奉的财神,受孔子思想的影响,子贡有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇,子贡活了70多岁,死于齐国。关于他的死因,有两种说法:第一病死,第二被齐王赐死。

第四位,智慧商祖——白圭 ,河南洛阳人。《汉书》中记载白圭是经营贸易发展生产的理论鼻祖,他提出了《农业经济循环说》,认为农业的一个周期是12年,他还认为经商要按时机,就像孙子用兵、商鞅用法一样当机立断。一直到明清,最大的商帮—徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。白圭一生行善,主张减轻田税,征收产物的二十分之一,对穷人慷慨解囊,白圭一生挣了很多钱,也很平安,寿终正寝。

第五位,营国巨商——吕不韦,河南安阳人。吕不韦堪称战国王思聪,是个不折不扣的富二代,父亲是位富商,所以他耳濡目染,年级轻轻就成了卫国有名的大商人,根据《史记》记载,吕不韦一生最得意的投资是在邯郸做买卖的时候,结识秦流亡公子赢异人,并资助其回国即位,从而成功实现个人由商从政的历史性转变,野史疯传秦始皇嬴政是吕不韦的私生子,这点也无法证实了。吕不韦究竟有多有钱,那时候不流行所谓的财富榜,但是他食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人,嬴政长大后与吕不韦矛盾越来越深,后来给他寄了一封迁徙令,吕不韦看完嬴政的信后深感绝望,选择了饮鸩自尽。

第六位,大明财神——沈万三,浙江湖州人。有人曾经计算过一笔账,沈万三身价20亿两白银,折算下来差不多1.1万亿人民币,沈万三折算下来相当于马云+马化腾+王健林的总和。沈万三垄断了商品贸易和流通基地, 把内地的丝绸、瓷器、粮食等运往海外,又把海外的珠宝、象牙、犀角、香料、药材运到中国,逐渐使自己成为明朝第一富豪。遗憾的是沈万三之前投资给了张士诚,让朱元璋记恨在心,明朝建国后沈万三又想以自己的百万两黄金代朱元璋犒赏三军,这下触碰到朱元璋的底线,所以把他发配到边疆去充军,就这样首富迅速没落了。

第七位,世界首富——伍秉鉴,广东广州人。2001年美国《华尔街日报》统计了一千年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴就是其中之一,道光十四年,伍秉鉴的私人财产已达2600万银元,当时美国最富有的人只有700万两,所以说他是不折不扣的世界首富,伍秉鉴主要做中西贸易,经营丝制品、茶业、瓷器,他立足广州,广东十三行就是他的天下,他同时又把产业放大到国外,还是东印度公司最大的债权人,美国铁路、证券和保险投资人。不过鸦片战争后,伍秉鉴开始走向没落之路,在飘洋过海的折腾中,风烛残年的一代世界首富溘然长逝,终年74岁。

第八位,商业巨族——乔致庸,山西祁县人。在他执掌家务时期,乔氏家族成为山西富甲一方的商户,他经商既有雄才大略,又多谋善断,是位商场高手,光绪十年,他适应时代发展要求,创立了汇通天下的大德通,大德恒票行,在他的经营下,乔氏商业遍及全国各大商阜及水路码头。乔致庸待人随和,讲究诚信为本,以德经商,光绪三年天遭大旱,乔致庸开粮仓赈济灾民,光绪三十二年,乔致庸寿终正寝,终年89岁,著名的乔家大院至今保存完好,门匾上的字还是慈禧亲手题的,是山西民居的代表建筑。

第九位,红顶商人——胡雪岩,安徽徽州人。做官要学曾国藩,经商应学胡雪岩,究竟胡雪岩有何过人之处?他从钱庄的一个小伙计开始,通过结交权贵显要,纳粟助振,为朝廷效犬马之劳,洋务运动中,他聘洋匠,引设备,左宗棠出关西征,他筹粮械、借洋款,为统一祖国领土立下汗马功劳,几经折腾,他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网,开了药店、丝桟,既与洋人做生意,也与洋人打商战,胡雪岩成为最成功的红顶商人,遗憾的是,在李鸿章与汇丰银行的勾结之下,其产业受各地官僚竞相提款,敲诈勒索而引发资金周转失灵而被迫贱卖,资产去半,最终,胡雪岩被革职查抄家产,郁郁而终,终年62岁。

第十位,一代钱王——王炽,云南人。他在民间被称为钱王,早在资本主义在西方已兴起的时候,生活在清朝的王炽抓住全国商品经济萌动的态势,投巨资于刚兴起的银行票据兑换行业,以昆明“同庆丰”钱庄为龙头,业务遍布当时全国22个行省及越南、马来西亚等国家。王炽被英国《泰晤士报》评选为19世纪10年代世界首富中排行第四,八国联军侵华后,慈禧携光绪皇帝狼狈西逃,她们一行走得太匆忙,没有带够银两,王炽吩咐慈禧太后所经之地的票行,只有慈禧太后有需要,必须全力资助,要钱给钱,要物给物,1900年,陕西、山西两省发生罕见的旱灾,王炽捐出数百万两白银给工部,作为新修水利的费用。李鸿章感叹不已,夸王炽:“犹如清廷之国库也”,为了奖励王炽,清廷赏一品顶戴,允许在紫禁城骑马。而胡雪岩也只不过是二品顶戴。

以上就是中国史上最有名气大十大商人,一半结局悲惨,一半得以善终。

孔子做生意的弟子是谁

大弟子---颜回,优点:学习认真,好学不缀,尊师重道,考虑问题全面;缺点:创新不足。孔子评价:斯人难再得

二弟子---子路,优点:知错就改,武艺高强,胆色过人,是孔子的贴身保镖;缺点:有匹夫之勇,无智者之谋。孔子评价:最忠实的追随者

三弟子---子贡,优点:善于谋略,富甲天下,一生追随孔子,是孔子游学天下的赞助商;缺点:相对于做学问,更喜欢经商。孔子评价:任劳任怨

四弟子---曾参,优点:踏踏实实求学,忠实憨厚,谦虚谨慎,厚积薄发,至诚至孝;缺点:进取不足,大器晚成型,孔子到死也没发现他的才能,但是最终继承孔子衣钵的人却是他,孟子是他的再传弟子。孔子评价:他是个诚实孝顺的人。

孔子做生意的学生

子路,性格鲁莽,刚直,冲动.是孔子学生中最的天生武将,对于孔子极为忠心,不过也因为其性格和言语最常被孔子骂,不过还是很忠心.

颜回,也就是颜渊,大家都知道,“好学”.这一点深得孔子喜欢,甚至可以说是最喜欢的学生,经常夸颜回.虽然很穷,但德行被大家称颂,其做学问往往可以举一反三,在师兄弟中间也是风云人物.

冉有,孔子说“可使为宰”可见他的内政调节能力是很强的,据说孔子周游列国的时候就是他打点上下的,是个很好的内政官.

子贡,必须要说一下他,很多才,白手起家,头脑精明,而且能说会道,是个非常成功的商人.传说孔子周游的赞助人就是他.对孔子也是非常忠心,经常对外大谈孔子是圣人.

公西华,孔子说“可使与宾客言”,可知其口才了得,是个外交官的料.

孔子做生意名言名句

《论语》一书除了治国修身齐家有作用外,对经商也有借鉴作用,孔子的弟子中就有经商的人,据

说有人曾经用论语的思想理论来管理公司取得了显著成效,关键在活学活用,经商以诚信为本,本

立而道生,善于经商的人自然深谙于此。

孔子擅长做生意的是子路?

仲由(前542~前480),字子路,又字季路,春秋时期鲁国卞人,即今山东平邑县仲村(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称。

为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝。仲由除学六艺外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,他敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。孔子称赞说:“子路好勇,闻过则喜。”又说:“我的主张如果行不通,就乘木伐子到海外去。那时跟随我的怕只有仲由了。”初仕鲁,后事卫。孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好帽缨,从容就义。仲由为人果烈刚直,有勇力多才艺,事亲至孝。18岁时,适逢孔子东游到卞,受到孔子赏识。孔子设礼相诱,收其为弟子。子路性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称。对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重朋友、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害。

孔子做生意打一个城市名

圣城是曲阜的别称,曲阜是山东省辖县级市,由济宁市代管,孔子的故乡,是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都,是东方文化重要发祥地,被誉为“东方圣城”,亦被称之为“东方耶路撒冷”。地处山东省西南部,北距省会济南135公里,东连泗水、西抵兖州。

孔子 做生意

是子贡。

子贡在孔子的弟子中是最善于专研的,他口才也很好,对做生意比较有独特的爱好。在齐国人民遭受侵略和社会压迫的情况下,孔子向国家进贡,子贡巧妙地把握了当时微妙的国际形势,使出浑身解数借力打力。子贡在商业上的成功和拥有的巨额财富令当时的人羡慕不已。

孔子做生意徒弟

“门生”大概由“门人”一词流转而来。春秋时期,一个人直接(当面拜其为师)或间接(以其思想为师)以某人为宗师,便自称其“门人”。

比如孔子的三千弟子都自称孔子门人。“门生”一词,很大程度上承接了春秋时期“门人”一词的意思,最早见于西汉宣帝时,到东汉开始大量出现。

《后汉书•袁绍传》言袁绍“门生故吏遍天下”,这里的门生有弟子的意思,但又有所不同。当时宗师亲自教授的人为弟子,转相授的则为门生。也即对其直接的老师可自称其弟子,对老师的老师则自称其门生。

孔子弟子生意

端木赐(公元前520年-公元前456年):复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。汉族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。

他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为汉族民间信奉的财神。

子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。

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