徽商创业人(徽商创业精神)

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徽商创业精神

安徽歙砚的寓意:

在安徽，说起歙县，除了徽商、徽菜，便是著称于世的徽墨和歙砚。与徽墨对应的便是那中国四大名砚之一，砚中上品——歙砚！

“歙”，可是有着自己的独特理解和感情。歙字，拆开来，由“合”、“羽”、“欠”组成！

左上角的“合”字，为“一口人”，即一个男丁，古徽州的一个尚未离家尚未涉商尚未出道的男丁。

左下角的“羽”，篆文貌似虫子，象征着这时候的那个还未经商更未成就事业的小男丁，还只是条小虫子，尚不成熟。

右边的“欠”，篆文貌似“龙”的篆文。古徽州人、今黄山人一直认为，这个貌似“龙”的“欠”有这样的含义：当初的那个青涩稚嫩的“一口人”，当初的那个被视为小虫子的“一口人”，新婚后不久便背井离乡，便带着妻子嫁妆典当后所得的那点资本，经过生意场若干年的跌打滚爬，尝足人世间的酸甜苦辣，终于经商有道，终于事业有成，终于成了又一代徽商。这时，这个“一口人”便被视为一条龙，一个体现着徽商精神的顶天立地的真男人。

此时此刻，这个“合”又被解读为似龙般威武的男人主导着的一个家，一个风光自豪的家，一个足以荣光耀祖的家。

通过分解，你会发现，“歙”，岂止是一个简单普通的汉字？它简直是徽商精神的绝妙写照！由“合”到“欠”，由一口人发展为一条龙，又谈何容易？这需要不畏艰难、百折不挠的进取精神，需要不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神，更需要敏锐的创业眼光！这些，也正是徽商精神的核心内涵和实质所在！

徽商精神及其现实意义

胡适(1891—1962)是徽州绩溪人，当年他曾把徽州人拼搏进取、忍辱负重、百折不挠、吃苦耐劳的创业精神比喻成“徽骆驼精神”。1945年，他为江苏溧阳新安同乡会题写过“我们是徽骆驼”的条幅；1953年，他又为台湾绩溪同乡会题写了“努力做徽骆驼”的条幅。正是由于胡适一而再再而三的宣传，“徽骆驼”愈来愈被世人知晓，并逐渐成了徽州人的代称。“徽骆驼”也由此成为徽州人顽强、勤奋、开拓、进取的精神象征。

徽商创新有哪些?

徽商指的是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团的总称。古代商帮很多都是家族式经营，所以就只稍微列举一些代表。

1、程十万

徽商程承津、程承海兄弟合称。程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富。乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也。（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。他们是徽州早期拥有巨资的商人

2、祝确

祝确亦是承蒙祖业。当时有“祝半州”之称。不过最著名的是，他是宋代著名理学家朱熹的外祖父。

3、马曰琯

清代著名盐商、藏书家。祁门人。从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。个人很有诗才，与他弟弟马曰璐合称“扬州二马”。为人慷慨，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。四库全书馆设立之时，他儿子捐书达到776种，为全国私人献书之冠。他应该算是徽州儒商代表了，《清史稿·文苑传》有马曰琯传，足证他的文名确为当时所重。

4、鲍漱芳

清代歙县富竭乡棠樾村人。棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。之所以说他，是他比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。而在嘉庆、道光年间，徽商整体已逐渐走向衰落了。

5、胡光墉

字雪岩。清代绩溪人。他应该算是人们最熟悉的徽商了，一生跌宕起伏，白手起家，最终在贫困中离世。集官商一身，御赐黄马褂，被誉为“红顶商人”，依仗左宗棠及其湘军得势，协助左创办福州船政局，在杭州的创办“胡庆余堂国药号”，与北京“同仁堂”一起平分中国药业秋色，成为驰名中外的中药老店铺。由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网，开了药店、丝栈，既与洋人做生意也与洋人打商战。胡雪岩一生，是非功过褒贬不一，但是无可否认，他确实是中国商界的一个传奇。

6、程霖生

现代著名民族资本家。歙县人。他继承父业后在上海发展，数年以后，资金累积达白银6000万两，成为上海滩上屈指可数的巨商，时称“地皮大王”。是徽商在没落之时的崛起人物

7、张小泉

明末清初著名制剪工匠。黟县人。明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。“张小泉”剪刀在乾隆年间被列为贡品，1915年巴拿马万国博览会获二等奖，新中国三次全国评比均获第一名。现在“张小泉”剪刀好像还在生产。当之无愧的老字号。

茶商

（1）吴荣寿歙县人。吴荣寿童年时就随父学习茶叶经营，以精通制茶工艺和善于鉴别毛茶著称。接管家业后，大胆创新，创办许多茶号，并以重金聘婺源制茶名家汪汉梁为总管，在选料与配方上融婺、歙两家为一体，制成了色、香、味焕然一新的“抽芯珍眉”和“特贡”等茶，在上海夺得绿茶评比魁首。成为徽州现代第一大茶商。

（2）胡沇源老字号“胡源泰”的开创者

墨商

徽州墨业四大名家：曹素功（“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”。康熙御赐“紫玉光”）汪近圣王节庵胡开文（擅长药墨，被称为“药墨华佗”，以八宝五胆药墨著称）

此外，如对于芜湖浆染业有重大贡献的阮弼，徽州工业创始人胡练九都曾是名动一时的徽商。

徽商精神的传承

徽商指的是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团的总称。古代商帮很多都是家族式经营，所以就只稍微列举一些代表。

1、程十万

徽商程承津、程承海兄弟合称。程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富。乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也。（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。他们是徽州早期拥有巨资的商人

2、祝确

祝确亦是承蒙祖业。当时有“祝半州”之称。不过最著名的是，他是宋代著名理学家朱熹的外祖父。

3、马曰琯

清代著名盐商、藏书家。祁门人。从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。个人很有诗才，与他弟弟马曰璐合称“扬州二马”。为人慷慨，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。四库全书馆设立之时，他儿子捐书达到776种，为全国私人献书之冠。他应该算是徽州儒商代表了，《清史稿·文苑传》有马曰琯传，足证他的文名确为当时所重。

4、鲍漱芳

清代歙县富竭乡棠樾村人。棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。之所以说他，是他比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。而在嘉庆、道光年间，徽商整体已逐渐走向衰落了。

5、胡光墉

字雪岩。清代绩溪人。他应该算是人们最熟悉的徽商了，一生跌宕起伏，白手起家，最终在贫困中离世。集官商一身，御赐黄马褂，被誉为“红顶商人”，依仗左宗棠及其湘军得势，协助左创办福州船政局，在杭州的创办“胡庆余堂国药号”，与北京“同仁堂”一起平分中国药业秋色，成为驰名中外的中药老店铺。由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网，开了药店、丝栈，既与洋人做生意也与洋人打商战。胡雪岩一生，是非功过褒贬不一，但是无可否认，他确实是中国商界的一个传奇。

6、程霖生

现代著名民族资本家。歙县人。他继承父业后在上海发展，数年以后，资金累积达白银6000万两，成为上海滩上屈指可数的巨商，时称“地皮大王”。是徽商在没落之时的崛起人物

7、张小泉

明末清初著名制剪工匠。黟县人。明崇祯年间，张小泉带领儿子前往杭州开设“张大隆”剪刀铺，并创造了独树一帜的嵌钢制剪技术、产品很快畅销全国，后为防假冒，以“张小泉”作为店名。

徽商 精神

新徽商是20世纪80年代我国改革开放后形成并不断发展壮大的，秉承交流合作，发展繁荣理念，弘扬故徽商精神，为中国特色社会主义建设和发展，实现安徽繁荣富强，走向世界而不懈奋斗的安徽新型商人群体。

这个定义:一是指出了新徽商“是20世纪80年代我国改革开放后形成并不断发展壮大的”，交代了新徽商产生和发展的历史条件；二是指出了新徽商的理念是“交流、合作、发展、繁荣”，交代了新徽商在新的历史条件下产生的新理念。三是指出了新徽商“弘扬故辉山精神”，交代了新徽商与故徽商的关系；四是指出了新徽商“为中国特色社会主义建设和发展，为实现安徽的繁荣和富强，为安徽走向全国和世界”，交代了新徽商的奋斗目标；五是指出了新徽商是服务与安徽建设和发展的“新型商人群体”，交代了新徽商是一个新型商人群体，具有高度开放性和包容性；是尽量考虑到了表述的实效性；七是此定义为87个字，也不算繁琐，也便于记忆；它是符合定义的必要性、总结性、继承性和简洁性的四个特征。

徽商的创新

2023年世界制造业大会江淮线上经济论坛在安徽合肥落下帷幕。9月14日上午，大会举办成果新闻发布会。记者从会上了解到，本次大会论坛共签约项目678个，投资总额达6178亿元。此外，大会论坛期间，还先后发布了《长三角制造业协同发展报告》《长三角地区电子证照互认应用合作共识》《数据赋能政府治理评价及安徽省发展研究报告》《安徽省5G+工业互联网十大创新应用》《工业互联网和智能制造研究白皮书》《徽商发展报告2023》以及“2023创新力徽商”和“皖事通办·一源五端”等相关成果。

徽商精神包括哪些

表现为爱国精神，进取精神，竞争精神，和谐精神和勤俭精神二十个字。

一是爱国精神。明朝建立之初，为了防备蒙古残余势力，政府号召商人将粮食运往边境支援守军，政府发给盐引，到内地支盐行销。不少徽州人千里迢迢不辞劳苦，运粮输边，早期的徽商就是这样发展起来的。

　　二是进取精神。徽商绝大多数是小本起家，没有本钱时，他们或则变卖家产，或则多方举债，不少妇女慷慨卖掉自己的嫁妆支持丈夫经商。一个人资本少就合股经商，如徽商程锁在父亲死后，家道中落，为了生存，就邀结本村志同道台者十人合伙在吴兴县的新市经营布业，他们立下誓言：出门步行不坐车，隆冬不喝酒御寒。夏日炎炎，他们躲在车轮后面以挡烈日炙晒，舍不得买一顶草帽，历经艰辛，终于创成大业。

　　三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。明清时期，由于各地经济发展的不平衡和自然条件的不同，必然会出现物产此歉彼丰、物价此贵彼贱的现象。徽商正是掌握了这一市场特点，故大多选择了长途贩运的经营方式。他们把苏浙的棉布、丝绸和徽州的茶叶、竹木运销于四面八方，又把长江中上游的木材、粮食运至长江下游销售，还利用运河航道，把北方的棉花、大豆运至江南，再把江南的特产运往北方。就在这种东一西、南一北大规模的双向商品交流中，徽商获取了丰厚的利润。

　　四是同舟共济、以众帮众的和协精神。“和协”是指处理人际关系所应达到的境界。这种精神不仅表现在一家人或同族人中，也表现在一个个的商业团体中。即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众，像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立，就突出体现了这种精神，从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力。

　　五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。翻开明清小说，常常见到关于徽商的描写。如在《三刻拍案惊奇》中就讽刺一个在杭州的徽商吴某，“家中颇有数千家事”，“肉却不买四两”，“只是吃些清汤不见米的稀粥”。甚至在明清笑话中也把徽商作为嘲笑对象，明浮白主人《笑林》中写道：“徽人多吝，有客苏州者，制盐豆置瓶中，而以箸下取，每顿自限不过数粒。或谓之曰：‘令郎在某处大阙’。其人大怒，倾瓶中豆一掬，尽纳之口，嚷曰：‘我也败些家当罢’。”实际上这正反映了徽商虽富犹朴的勤俭精神。

徽商创新精神

安徽省银行都有以下五个：

1、中国银行安徽省分行

作为中国银行在安徽省的一级分行，成立于1978年8月1日，本部坐落于省会合肥，始终坚持“以市场为导向、以客户为中心”的宗旨，努力提供优质金融服务。

2、交通银行安徽省分行

作为交通银行的一家省级分行，建于1988年，位于安徽省合肥市，组建以来坚持以人为本，不断提升创新能力，实现有质量的持续快速发展。

3、徽商银行

作为全国首家由城市商业银行和城市信用社联合重组设立的区域性股份制商业银行，按照“6+7”方案进行整体设计，由合肥、芜湖、安庆、马鞍山、淮北、蚌埠6家城市商业银行和六安、铜陵、淮南、阜阳科技、阜阳鑫鹰、阜阳银河、阜阳金达等7家城市信用社合并组建，于2005年12月28日正式挂牌成立。

4、中国建设银行安徽省分行

作为中国建设银行辖属一级分行，该行资产负债规模均超过1500亿元，长期以来以支持地方经济建设为己任，与多个大型企业集团及行业主导企业保持密切的银企关系。

5、中国工商银行安徽省分行

作为中国工商银行在安徽省的分支机构，属于省内规模最大的商业银行，坚持以科学发展观为指导，以服务和创新为抓手，切实深化内部改革和管理。

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