薛宝钗的第一次（薛宝钗与贾宝玉结婚后二人关系如何）

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薛宝钗嫁给贾宝玉，之前分析过很多次。关于宝钗的结局也多有涉猎。君笺雅侃红楼的观点是，薛宝钗在林黛玉死后才嫁给贾宝玉。

贾宝玉将她当成续弦娶进来的时机非常巧合。他们成亲当天贾家发生了一件大事，致使薛宝钗的洞房花烛夜，成为她人生中最黯淡的开始。

宋代诗人汪洙有《四喜》诗：

久旱逢甘雨 ，他乡遇故知，

洞房花烛夜，金榜题名时。

对于女子来说，洞房花烛夜是她一生最重要的时刻，悲喜往往都在这一天注定。古代男女婚前不相见，是否得丈夫欢喜，都在洞房花烛夜这一刻。是喜、是悲，女人的洞房花烛夜，要比男人更加重要。

“钗于奁内待时飞”，因贾雨村插手迫害，林黛玉被迫远嫁，与贾宝玉劳燕分飞后不久死去。薛宝钗等到贾雨村“援手”，得以嫁给贾宝玉。新婚的那一天不知道她是何种心情，推测会有少女的忐忑，也有一种如释重负的释然。

薛家盘桓在贾家七八年，只为了“金玉良姻”。一朝得偿所愿，也算对薛姨妈和薛家有了交代。不过，薛宝钗新婚这一天，注定是不平常的一天。

（第四十回）及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。贾母摇头道：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不象；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。

贾母带着刘姥姥第一次来到薛宝钗的衡芜苑，见到的“雪洞”一般的房间，对应的是林黛玉“书房”一般的闺房。

这两人的房间没有一个是少女的闺房，也注定都不会有正常女人的姻缘结果。林黛玉不属于贾家，薛宝钗嫁给贾宝玉后，“雪洞”一般房间代表“孤独寂寞冷”，其实就是寡妇房间毫无色彩。

“衡芜苑”的宝钗房间供着“数枝菊花”，恰与螃蟹宴的菊花诗对应。

（第三十八回）忆菊·蘅芜君

怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。

谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。

薛宝钗的“忆菊”，影射她与贾宝玉的婚姻结局在深秋结束。丈夫一去不回归，她独自在家思念不归的丈夫，希望还有再见之期。

这首诗最应该注意的是这句“蓼红苇白断肠时”，“蓼红苇白”除了代指深秋外，红与白的组合随后在刘姥姥的“雪下抽柴”故事中也出现了。

（第三十九回）刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说：“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。”

菊花诗刚做完，刘姥姥就来了。她说的“雪下抽柴”故事，恰好就与薛宝钗有关。而“红”与“白”连续出现，其实是中国人特有的“红白喜事”隐喻。尤其贾母又被刘姥姥称之为“老寿星”，更是不吉利的暗示。

君笺雅侃红楼认为当时贾母病入膏肓，薛宝钗以“冲喜”的原因嫁给贾宝玉。不想花轿抬进来不久，贾母就去世了。所以“红与白”同时出现在与薛宝钗相关的影射就不奇怪，也是别人所没有的。

再有，红为绛珠、赤瑕；白为霜雪、甘露。注定贾宝玉与薛宝钗的结果是“红与白”的悲剧。

刘姥姥雪下抽柴故事暗示，因为贾母的死，让薛宝钗的新婚不可能有什么洞房花烛夜。

贾母之死是贾家最大的事，贾宝玉也不可能陪在薛宝钗身边，更不可能有什么洞房花烛夜。洞房外面哭声震天，代表贾家树倒猢狲散。洞房内却没有希望产生，皆因薛宝钗贾宝玉不可能再圆房。

贾宝玉是孙子，不需要向贾赦、贾政那样守孝三年，但守孝一年不可废。一年之内不能与薛宝钗圆房，自然就不可能生育孩子。圆房只能等待守孝期满，可时间已经不给薛宝钗那么久。

春天林黛玉远嫁而死，宝钗宝玉夏末成亲，秋天就迎来贾家抄家，秋末冬初贾宝玉离家出走，时间都在这一年之内。也就是说薛宝钗婚后一直是完璧之身。不可能有孩子。贾宝玉走后，她的人生就是“雪洞”一般。

薛宝钗无子，从“冷香丸”采四季花蕊制成也是影射，花儿去蕊不能结实。她的余生将像甄士隐的妻子，封氏一样，丈夫一去不回，枯守在娘家度过一生。

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