路不同不相为谋是什么意思（出自《论语·卫灵公》）

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道不同，不相为谋，这三点足以诠释：

孔子在《论语·卫灵公》说：“道不同，不相为谋”。

这句话的意思是大道不同，不选择去谋划。它常常用来比喻意见或志趣不同的人就无法共事。它还有一个比喻就是实现理想的道路有很多，条条大路通罗马。

任何人的人生之中，都会遇到志同道合的人，当然也会遇到道不同的人。很多的时候，我们会为了暂时的目标，去迎合一些人，即便是道不同的人。

其实，我们每个人从生下来，就已经选择了自己的道路，也选择了自己的人生，即便中途会有所改变。

但是我们人的本质不变，人生的道路的大方向也不会发生太大的改变，除非一些特殊的事情或者一些重大的人生行为发生改变，才会影响我们的人生道路。

即便人生的道，发生了改变，我们也会随着自己的本质去改变，这也是为什么一个本质好的人，为什么一般都不会做出来伤天害理的事情。

一个本质上坏掉的人，它无论做什么仿佛都充满着错误的味道的原因。

道不同不相为谋，它主要体现在我们的思维、行为、理念之中。通过这三者影响着我们的人生，对于未来也有很大的影响。

01、思维

柏拉图说：“思维是灵魂自我的谈话”。

这个世界上，我们人之所以有不同的本质就是每个人灵魂的不同，是我们的思维的不同，即便是生活在同样的生活之中的两个人，他们的思维方式也不尽相同，这就是思维的奥秘，也是我们每个人的个性和特点体现。

这个世界上因为每个人思维的不同，就会产生灵魂不同的思维方式，产生不同的灵魂，也会让我们在灵魂的孤岛之中去寻找人生伙伴。我们所要寻找的灵魂的伙伴就是与我们思维产生共鸣的人。

春秋时期的楚国，俞伯牙是一个善于弹琴的人，有一天他在一个小树林里面弹奏乐曲，一个声音从树林之中传了出来，并且把俞伯牙弹奏的乐曲中所想要表达的意思完美的说了出来。

俞伯牙和钟子期就在这样的情况下相识，并且后面俞伯牙弹奏了很多首乐曲，钟子期都能够明白他曲中的意思。然而好景不长，两人相识没有多久，钟子期便逝世。

俞伯牙知道之后，将自己心爱的琴摔碎，并且永远不再弹琴，以此纪念自己的好友知音钟子期。人生难得一知己，俞伯牙和钟子期是因为音乐而成为知己，思维与灵魂也因此产生了强烈的共鸣。

人生的知己就是我们思维的共鸣者，也是我们人生道路的同行者。就像茨威格说的：“宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维”一样，我们要进行思维的改变，也要保持思维状态。

02、行为

鲁迅说：“凡事以理想为因，行为为果”。

一个人的行为是思想的结果，是一个人的迈向目标的实际行动。我们在做任何事情的时候，都需要为自己的行为付出代价，为我们所做事情的行为负责，所以需要我们在进行任何行为之前要进行思维上的思考。

任何行为的产生，必定有其目的，也有其原因。究其本质，一定是思维与目标的结合，才能够产生行为，也会因此而产生不同的结果。思维就是我们的大脑控制中枢，行为就是我们的躯体，我们通过控制躯体的行为，去表达我们的思维。

战国时期的苏秦，因为年轻的时候不好好学习，终日游手好闲，荒废了二十年的时间。最可怕的是他一直认为自己是一个最了不起的人，家里的人都不理他。他也因此心里一直闷闷不乐，最终他决定发奋读书，改变自己。

苏秦因为太想刻苦学习，所以每天都是学习到深夜，他害怕自己打盹耽误读书，每当他有困意的时候，他就用锥子猛刺自己的大腿，所以他的大腿时常血淋淋的。家里人也因此劝说他，他却回答不这样就会忘记自己过去的耻辱。

苏秦最终通过自己的努力，成功的成为了一名博学的人，成为著名的外交家和政治家，成功的走向了自己人生的巅峰。

一个人的不同行为，会带来不同的结果。只要你肯努力，结果终究是会向着好的方向发展的。

03、理念

李白在《上李邕》诗中这样说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，它的意思是：“大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。”这也象征着李白的理念与梦想，渴望像大鹏一样，总有一天一飞冲天。

每个人在自己的人生之中总有一些理念，这些理念会一直影响着我们，乃至我们老死之后的几代人之中，当然前提是这些理念正确并且具有相当大的指导的意义，只有如此的理念，才会影响久远。

每个人在时代之中总会留下自己的痕迹，这些痕迹之中有些理念是正确的，也有一些理念是错误的，当然不论是正确的还是错误的理念，都是一些具有梦想的人，通过自己的思维产生行为，从而去影响别人。

司马迁写《史记》这部纪传体通史时，他经历了人生的种种挫折，为了自己父亲的遗嘱，为了自己的理念，忍辱负重，最后历时18年，终于完成了526500字的《史记》。这本被鲁迅高度评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史料丰富而翔实的著作。

司马迁在写书的第七年，他为与匈奴战争中的李陵辩白，触怒了汉武帝，被捕入狱还遭受了残酷的“腐刑”，受刑后因屈辱与痛苦打算自杀，但是想到了自己的理想尚未完成，理念未能实现，最终忍辱负重十几年才完成。

丁玲说：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应”。司马迁是这样，我们也应该为了自己的理念，即便经历多少苦难都可以坚持，只要坚持下去，理想也会成真，理念也会得以实现。

04、道

《道德经》中的第四十二章中这样说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。它的意思是：“道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。”

我们常说的道，其实就是指万物产生的过程。我们人生中的道不同不相为谋，指的是我们所信奉的道路，也是我们的思维和理念。当我们的思维与理念不同的时候，必定行为也会不同，最终道不相同的人，无法共事，也无法走向相同的方向。

道的不同，也常常导致人们会产生不同的人生方向，会走向不同的路。这也是为什么我们在人生的道路上常常会碰到不同的人，最后又都走向不同的方向的原因。正所谓：“天下攘攘皆为利往”，当没有共同的利益的时候，往往就是分开的时候。

道不同不相为谋，它可以通过我们的思维来指导我们的行为，通过我们的理念来改善我们的思维。不同的道，无法走到一起。那么不同的思维、行为和理念，当然也无法共同谋事。

人生的道路千千万，只有思想、行为和理念相同的人才能够共同走向未来，也可以成为人生知己，共同谋人生大事。

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