【藏品鉴赏】铜胎鎏金佛像
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佛教造像是佛教文化的重要表现形式之一，在佛教的传播和发展中有着重要作用。我国佛像传入为东汉时期，但是将佛像用于寺庙和家庭供奉是始于“十六国时期”。在中国古代传统艺术中，佛教造像是一个非常重要的板块，是研究中国佛教史以及佛教美术史极为重要的实物资料，它作为古代艺术品具有重要的研究、欣赏和收藏价值。
佛像中有一种鎏金工艺，多用于铜造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。
文中此尊佛像铜质，通体鎏金，高20厘米，重量约为1116.8g，为金刚萨埵形象，头戴五叶式花冠，高宝髻顶安半杵；面相方圆，高鼻丰唇，纤眉细目，眼睑微开，作下视状；大耳挂铛，垂承至肩；短颈宽肩，有肉节纹，丰胸收腰，臂长手秀，刚柔相兼；上身天衣帔帛，下身飘柔长裙；臂钏、脚镯、璎珞与花冠、耳铛相配华丽而精细；表情端庄，形象秀丽。双腿盘坐于仰式束底的上半莲座上。整件作品造型端庄优雅，权衡合度，显示出佛法无穷的威力，给人以端庄稳重之感，铸造与鎏金工艺精湛，堪称佛造像中之精品。
金刚萨埵在藏传佛教中是一尊非常重要与特殊的本尊。他含摄一切诸佛的悲智，是五方佛、无量诸佛的总集，包括寂静、忿怒等百部本尊的主尊。因此，金刚萨埵就是一切诸佛的本质，他代表了一切智慧，一切金刚乘教法的本源。禅修金刚萨埵，除能迅速忏除业障外，即等于禅修一切诸佛，修成金刚萨埵，也就成就了百尊功德。文中此尊虽然鎏金部分脱落但保存已经相当完美，铜质细腻，包浆圆润，是难得的明代风格精品佛造像，极具艺术价值，值得收藏和供奉。
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