水浒创业精神(水浒传的团队精神)

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水浒传的团队精神

梁山是水浒传里面的地名，唐僧是西游记里面的人物

水浒传的团队精神分析

五虎将，又称五虎大将、五虎上将军或五虎将军，泛指是势力中首领最得力的五名大将，多出自于明清古典小说中，也盛行于民间和一些著名军事人物的自诩。 五虎将，最早记载于元朝，民间平话小说《三国志平话》，写的是三国时期刘备的五员将领关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。原文称为“五虎将军”。 之后，大量元末后明清小说皆沿用此称呼。如《三国演义》《水浒传》《说唐》等小说。 四库全书史部大型类书《山堂肆考》更是将这个说法收录史部。

水浒传的团队精神有哪些

至少有五六个团体，一是梁山老班底，包括杜迁、宋万、朱贵、林冲等。

二是宋江的铁心，如花荣、孔明、孔亮、戴宗等。

三是二龙山的一伙，如武松、鲁智深、史进、曹正、孙二娘等。

四是官军投降的那几个，如关胜、呼延灼、董平、张清等。

六是社会闲散人员或富豪，如汤隆、鲍旭郁保四、柴进、卢俊义等。

水浒传的团队精神怎么写

三人均为书中主人公，而且个性鲜明。其中林冲（官僚代表）和武松（平民代表）则为典型的官逼民反、逼上梁山的代表人物（这里就不详说了）。

先来说林冲，林冲是官僚中的代表人物。他本拥有一个幸福的小康之家，然而在官场中对上司的欺压只得忍气吞声，说出了不怕官、只怕管的话（高衙内调戏林娘子的那一段），这使得后来发生了误入白虎堂、发配沧州、风雪山神庙等一系列波折，最后不得已逼上梁山。当然最为重要的是后来他在山上火并王伦，推举晁盖为梁山泊主，这才引发了后来梁山好汉大聚义的故事。火并王伦在书中是一个非常重要的情节，所以这一情节的主人公林冲自然会着重描写。

再来说鲁智深，他落草为寇全是因为他嫉恶如仇、豁达洒脱的性格所致。从拳打镇关西一直到与林冲相遇，作者基本都是在为了让读者更加明晰鲁智深的这种性格。到了遇见林冲后，鲁智深因为林冲跟林冲关系十分密切（鲁智深是林冲妻子遭调戏一直到林冲发配沧州的见证者），所以在详述林冲的同时，鲁智深的描写自然就跟着多了。

最后说武松。在水浒传成书之前，武松早就是个孺妇皆知的人物，并非水浒一书才让他火起来的。坊间对武二郎的传闻多之又多，什么武松打虎啊，单臂擒方腊啊（当然，小说中是鲁智深擒的）他早已是个天神下凡式的传奇人物，所以在书中着墨必然极重。

《水浒传》的精神

《水浒传》主题思想：揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“官逼民反”、“乱由上作”的历史真实，揭示出农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削，肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。

《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。

水浒好汉的精神

史进绰号九纹龙 性格特点 打抱不平，好行侠仗义，公私分明，擅长棍棒， 上梁山的原因：

一是当时师傅王进教头着高太尉陷害路过史家庄被史进父亲收留，传授史进毕生绝学，后病逝。史进便去东京找到了林冲林教头，后不满朝廷被迫离去，后去了九华山，后又受鲁智深的邀请去了梁山。

二是当时的世道是奸臣当道，忠臣不被重用，受人篱下，不满现状被迫上了梁山。 所做的事情：自小酷爱武术，由于家资殷厚，其父遍请名师。史进身上刺有九条龙纹身的图案，所以便称为九纹龙。 史进的开手师傅就是后来加入梁山的打虎将李忠。 东京八十万禁军教头王进遭到太尉高俅的排挤，逃往陕西延安府的途中借宿史家庄，在比武中击败了史进。史进便拜他为师，勤学武功。不久后，附近的少华山首领陈达带领了一对喽罗攻打史家村。史进很轻易便打败了陈达，并将其捉住。陈达的两个兄弟朱武及杨春得知了信息后去史家的村向史进主动求情放走他们的兄弟。史进被其感动，便放走了陈达。从此以后，四个人都做成了好朋友。他们不但互助大家，还在生辰时互设宴席。 一次宴席之后，史进其中的一位报信者在强盗的要塞喝醉了，并迷了路，被一位猎人名叫李吉找到。在喝醉的报信者不知情底下，李吉搜了他的随身，并发现了一张纸条。李吉便趁机偷走了那张纸条，向官府证明史进与强盗已打勾结了。官府收到消息后，随即派军攻打他们的地盘，谁知被史进的军队打得落山流水，战胜后，他们烧毁他们所在的临时地盘，撤退到少华山。不过，史进拒绝落草少华山，投奔师傅王进，结识了鲁智深，又遇到了卖艺的开手老师李忠。 没有多久，鲁智深因连续两次喝醉酒大闹五台庙，被他的师傅赶绝了，鲁智深从此便得到了自由。史进和鲁智深再次碰到一起，击败了两位冒充出家人的强盗-崔道成和丘小乙。史进和鲁智深分手后，终到少华山落草。鲁智深则去了东京大相国寺。 过了很多段日子后，史进受到了关于王义的女儿被绑架的消息，想要先杀掉何再拯救她。不幸被活捉。刚刚上梁山的鲁智深得知消息，前往搭救，也被活捉。梁山好汉出动救他们，宋江化妆成了宿太尉，趁何不注意的时候刺杀了何。鲁智深，史进以及王义的女儿都被拯救，史进便带着朱武等人上了梁山。（即：梁山英雄大闹华州） 梁山好汉在攻打东平府之际，史进志愿地偷入城中做间谍。他被所识妓女李淑娥出卖后即时被官府下令入狱。百打不招。梁山好汉其后攻打东平，救出了史进。 英雄排座次，天微星九纹龙史进，排二十三位，仅次于李逵，在雷横三阮之前。 死因： 九纹龙 史进 马军八骠骑兼先锋使 在昱岭关战斗中被乱箭射死，死于庞万春带领的弓箭手之手。当下史进等六将，都骑战马，其余都是步军，迤逦哨到关下，并不曾撞见一个军马。史进在马上心疑，和众将商议。说言未了，早已来到关前。看时，见关上痭着一面彩砅白旗，旗下立着那小养由基庞万春，看了史进等大笑，骂道：“你这夥草贼，只好在梁山泊里住，勒宋朝招安诰命，如何敢来我这国土里装好汉！你也曾闻俺小养由基的名字么？我听得你这夥里，有个甚么小李广花荣，着他出来，和我比箭。先教你看我神箭！”说言未了，飕的一箭，正中史进，五将一齐急急向前，救得上马便回。又见山顶上一声锣响，左右两边松树林里，一齐放箭。五员将顾不得史进，各人逃命而走。转得过山嘴，对面两边山坡上，一边是雷炯，一边是计稷，那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英雄，也躲不得这般的箭矢

水浒传的团队合作精神

他们是被官逼反，成为一个土匪团

水浒传团队精神的事例

水浒传的历史背景是流民

中国古典四大名著之一的《水浒传》，故事起源于北宋宣和年间，元杂剧里出现了很多水浒故事，章回体的长篇小说定型于明代。

《水浒传》里的一百单八将，很多人武艺高强、有侠气，讲义气，比如倒拔垂杨柳的鲁智深，为朋友拼命的石秀。《水浒传》又是俗文学，所以往往被看成武侠小说。

但我觉得不能这么划分，因为《水浒传》的气质不是武侠精神。描述一个东西，要通过分辨它不是什么，轮廓才会清晰。

《水浒传》和梁山好汉的来历

《水浒传》的故事你大概知道，不需要我复述，我们大体回顾一下结构脉络就行：

《水浒传》的前70回可以分成8个连环故事，分头叙述武松、林冲、鲁智深等主角的经历，中间穿插着江州劫法场等群戏。

从第71回梁山泊排座次开始，好汉们结束了江湖漫游，汇聚到一起。

我们知道，金圣叹评点本是在这里结束的。后面的情节，是等待和接受招安，为朝廷四处征战，最后一众好汉风流云散。

梁山好汉有历史原型。真实的宋江一伙只有36人，虽然规模不大，但个个武艺高强，团队忠诚度很高，数万官军都奈何他们不得。

宋江等人纵横于河北山东，实际政治影响并不大，但在北方民间家喻户晓。小说里把梁山的规模扩大到了108条好汉，还有千万军马。

无论在历史上还是小说里，这些好汉都有一个固定身份，就是游民。

游民是古代社会里失去土地和职业、四处流动的人，也就是我们前面说的脱离正统社会秩序的“脱序者”。在历史上，凡是战乱饥荒，都会造成大量游民。

北宋比较特殊，即使社会稳定时期，仍然制造了大量游民。原因是当时人口激增，土地兼并严重，大批农民失去了土地，开始流动。

同时，宋代城市发达，城市管理松弛，有很多没有房产的城市游民。小说里的所谓“八十万禁军”，也大多是流民出身。当时城市里的职业流氓，叫“泼皮破落户”，像刁难杨志的牛二、发迹以前的高俅都是。

宋代政府也很早就意识到这种不安定因素，把他们叫做“冗者”，也就是多余的人，严加管理。

《水浒传》小说里有个情节，官差追捕抢劫生辰纲的晁盖一伙，线索就是他们住店的登记簿，这就是当时控制流动人口的手段之一。

另外，和尚道士、医卜星相这些走江湖的人，也是官方的监控对象。梁山上就有不少真假和尚道士和医生术士。

游民的共同身份，让梁山好汉自有一套观念和行为，我们一会儿再详细分析。

《水浒传》的文本来源和人物原型都很复杂，这让它既有游民的草莽气，又有文人改造后的主流道德味道。

这两套话语经常冲突，一个明显表现就是：梁山上的好汉座次，和民间评价不大一样。

笔在文人手里，所以一般是主流道德取胜。比如，不大起眼的关胜，凭什么排位比林冲高？就是因为他是关羽的后代，拥有身份和名分。

燕青论功劳不太够名列天罡星，但他忠心于主人卢俊义。而卢俊义是招安重要的政治筹码。

但也有民间精神取胜的时候，最明显的是宋江。在《水浒传》的故事里，宋江没什么了不起，凭什么做山寨之主？

因为在最早的民间故事里，他是“勇悍狂侠”的狠辣领袖，言行像晁盖，身手像史进。他所统领的，是一个流民组成的精锐强盗团伙。

“水浒气”的缺陷

《水浒传》里有这么多武功高强的好汉，但我为什么还说这不是一部武侠小说呢？

我用关键字搜了一下：《水浒传》全书只有1个侠字，却有400多次提到好汉。但这并不是我说它不是武侠小说的原因。

而是我觉得梁山好汉的动机、目标、是非观念和行为方式，跟我们定义的武侠精神，有本质的区别。

这也从另一个词语得到了印证，我们说起梁山，有个固定的词，叫做 “水浒气”，“水浒气”跟侠客精神，二者到底有什么不同，我来做个分析。

首先，我们来看动机。侠客精神是义无反顾地主持和实现正义，是一种理想化的利他主义。

在梁山好汉中，只有鲁智深等几个人够这个标准。相比之下，“水浒气”的动机就很现实很功利了，可以分成小目标和大目标。

小目标很简单。游民的生活方式，让他们只顾眼前利益。

比如说水浒中的义气非常世俗，并不是施恩不图报，而是利益交换。

宋江在小说里很有威望，英雄一见就“纳头便拜”。但他只做了一件事：对流浪汉管吃管喝，一视同仁。

这也不容易，柴进就有厚有薄，怠慢了武松，所以武松只忠于宋江。这种“及时雨”式的慷慨，虽然算不上完整的侠义精神，却是贫困的游民最向往的。

除了满足眼前利益，小目标的另一个特点，就是遇到不满要立即发泄，过了这村就没这店，方式是结伙实施暴力，发泄性报复。

《水浒传》里的故事往往是个人报复，而不是主持正义，比我们第一模块说的侠客境界低了很多。

他们大目标也很单纯，号召是替天行道，但多数人的算盘，是发泄报复完了，等着朝廷来谈判，实现“封妻荫子”的富贵。

在话本小说里，江湖好汉经过历险和奇遇，最后升官发财，甚至成为王侯将相，是一个固定故事类型，叫“发迹变泰”，泰是否极泰来的泰。这是老百姓最爱做的一种梦，但它不是侠客梦。

水浒气不是文学创造，而是社会真实。很多读者不喜欢《水浒传》里的招安情节。

但在历史记载里，宋江一伙就是接受了招安，这在当时是很受羡慕的前途。在南宋，这类被收编的流氓土匪，称作“忠义人”。

小说里的人物下场大多很惨，这也有历史背景：宋代以后，国家对游民起义者的镇压强硬了很多，招安也没什么好下场。施耐庵等明代作者，已经很清楚这点了。

说完目标，我们再看看侠客精神和“水浒气”的一些观念区别。

武侠精神的特点无视世俗名利，通过脱离社会来实现自由。

而“水浒气”的游民思想，虽然在立场上反社会，但极度渴望世俗的名利。自从脱离了宗法家族和人际网络，他们就失去了家庭，不被社会尊重。

在观念上和主流意识形态对立；行为上是既反抗社会秩序，又希望改变自己的社会地位。

另外，武侠不一定承认普遍的社会道德，但有自己的是非观念，为了这套观念，甚至可以放弃自己的生命。

而在梁山这个游民团伙里，多数人是只有“敌我”之分，没有恒定的自我和价值观。他们是以个人感情为道义，以小集团利益为对错的。

像武松醉打蒋门神，理由仅仅是和施恩是朋友。争夺快活林就是黑帮争产业，根本没什么正义。梁山在和曾头市、祝家庄大规模冲突中的表现，道德说服力也不强。

所以，游民好汉结成团伙以后，个人原则常常被义气裹挟，逐渐向下看齐。这种水浒气，在今天的生活中，恐怕也有痕迹。

比如，都说自己是“对事不对人”，但在世俗规则里，大多数是“对人不对事”的。同样一件事，采取什么立场，要看对方是不是自己人。相反，侠客精神是有坚定原则的。

武侠中的武字，其实在历史演变过程中被不断赋予了文化意味。

比如，常说的止戈为武，来自《左传》，本意是停止，后来经常被解读为利用武力来实现中止灾难和不义。

而在水浒气里，武力的表现是漫无目的、粗糙的暴力崇拜，没有美学意味。

暴力崇拜就是“谁强谁有理”。游民遭遇不平只能靠武力解决，久而久之就只懂得暴力。比如李逵凭着武力，可以凌辱知县，到县里坐一天大堂。

漫无目的比较好理解，《水浒传》中有很多近乎变态的嗜杀，毫无必要性的暴力。梁山好汉进行的屠杀，常常是把别人“一门良贱”都杀光，手段很残酷。

这种杀人如麻，也是历史上游民作乱的真实场景，《水浒传》只是写实。

那么，我说暴力粗糙是什么意思呢？可以举个例子：

在武侠小说里，侠客们是带宝剑的，有种高贵气质。在《水浒传》里，变成了简陋写实的农民武装。

宋代社会丧失了唐代的尚武精神，禁止民间习武和私藏武器。在宋明小说里，好汉的武器是朴刀和杆棒。

朴刀不容易被禁止，因为它本来是种农具，刀头可拆卸，安到长把上，就可以当武器。杆棒就是最普通最廉价的木棒。

而且，宋代军队式武器铠甲，也不能和唐代甚至汉代相比。

我说了这么多“水浒气”的问题，确实有一点批评的意思。但目的不是批评古人。这些气质封存在古代小说里无妨，只是最好不要进入现实生活。

水浒传的团队建设

首先不知道问题问的是谁，如果是酒馆NPC的话，全地图酒馆跑一跑有钱都能招募，如果是将领的话，首先要好感度越高越好，然后你的荣誉要高于要招募的将领。

同国家将领可以直接对话请他加入，敌对国家击败他要求他加入你的国家，同阵营邀请加入队伍就好了。

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