创业的定西(甘肃定西做什么挣钱)

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甘肃定西做什么挣钱

新农业发展还是潜力很大的，特别是老龄化的加剧，老一代的种植劳动者面临退休，新一代的农业劳动者有着新思想，在生产模式上不再按照过去的按季种植，更多是按照市场的去种植，按照工厂的模式种植，品种、时间、种植模式的选择，成本和利润都会考虑，从长远看是很有前途的

定西做什么生意好

定西民俗节日

　　腊月二十三

　　农历腊月二十三送灶神。民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。

　　中秋节

　　农历八月十五为“中秋节”。是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。少许，由主妇切开月饼和西瓜；全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。

　　端午节

　　农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有“五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。 　　

　　乞巧节

　　农历七月七日为“乞巧节”。传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。旧时在这天晚上，姑娘和年轻媳妇们坐在月下穿针，看谁穿得快，穿得多，穿得巧，据说这样可以把手笨的人练得灵巧。此俗现已不存。唯城内剧团，每年照例上演神话剧《天河配》。四乡居民蜂拥而至，场场爆满，至七月下旬停演。

　　清明节

　　清明是农历时令二十四节气之一。是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土；无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。禁忌在清明节当日上坟、烧纸。传说当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。

　　开牛（驾牛）：即开始驾牛耕种，进行春播。定西大部地区在农历二月初左右开始，故把农历二月初二日，俗称“龙抬头”，实为“农”抬头。旧时在此日或播种前，选一吉日作为开播日，将牛（驴、马）赶到地中，将牛套在犁（耧）头上，人畜均朝向当日喜神之方，焚香、化纸、叩头以示祭。然后在平地上犁一“田”字，象征粮囤，意为春播即要开始，预示当年五谷丰登。此俗多已停用。

　　伏犁：是庄稼夏收后，在三伏天及时犁地，是农业生产的重要环节，所以有民谚：“伏天划破皮，强于秋后犁几犁”，“伏里捣一椽，秋里犁半年” 。意为伏天犁地之重要。定西诸县在伏天抢时犁地1—2遍，群众叫晒土积墒，确保来年丰收，然后到秋分前犁一遍，打耱好后保墒过冬。

　　播种：农谚有“九九加一九，耕牛遍地走”；“春分过后不停牛”，说明春播已全面开始，各地因地域、气候、自然环境的不同，根据农作物的种类各异，播种时间各有前后，一般根据季节抢先不落后。不违农时之谚有：“土旺胡麻谷雨谷”；“小满高山糜，立夏透土皮” ；“一瓢二瓢（野生草莓），高山种荞”，“狗艳艳花儿开，山上种燕麦” 。

　　倒茬：农谚有“种田茬倒顺，胜过多上粪”；“倒茬如上粪”；“茬不倒，吃不饱”；“糜茬青稞，雀儿喂不活”。合理倒茬，是农民种田夺丰收的重要方式，其最佳方式以豆科作物跟禾本科作物互倒，如蚕豆、扁豆下茬种麦最好。有的地方多以三倒茬最佳。

　　轮歇：土地面积较多的地方及对不便耕作的远山薄地，当地农民多以轮歇方式进行耕种，即当年夏收后将地耕翻灭茬，伏天曝晒，再耕翻打耱，来年不种，待其地力恢复后于第三年再种庄稼，可保其丰收，俗称“铺地”。农谚有：“铺地洋麦，铺地艾（油菜），果子多着顶口袋”。

　　赶麦场：西北地区麦黄（成熟）时间是由东向西渐次延伸扩展的。陕西关中一带小麦成熟开镰时，定西境内的小麦正处于灌浆期，于是，旧时人们此时成群结队相约组成割麦队伍下陕西，为“收麦如救火”、虎口夺粮的人家打工割麦，称为“赶麦场”，称赶麦场者为“麦客子”。

　　畜养：定西人们对家畜饲养很注重优良品种，大多农村买牛首选第一胎，买马爱选第二胎，买猪多挑第三胎。俗谚曰：“头牛二马三窝子猪。”认为这样选的牲畜易饲养，存活率高，便于使役。有的农家对牲畜、家禽还有诸多禁忌，农历每月四、六日有不买卖，不屠宰，不交换的讲究，故有“四六不破圈”之说。此俗虽已少见，但在一些老年人中仍很忌讳。还有交易之俗，每当买卖大家畜成交后，卖方绝对将原有笼头缰绳带回。买马或骡子避头上长一撮小毛的，认为会带来厄运；买牛避前胛头上长旋毛，认为会带来晦气。

　　闻母鸡鸣叫或公鸡初夜啼叫，认为不祥，多随时宰之；闻家犬放声长吼类似狼嗥，亦示不祥，多将其除之。

　　使役：农民或脚户对家畜是非常看重和爱护的，常说：“庄稼汉一头牛，性命在里头。”故牛只许耕田而不许骑。不许用椿木棍打牲畜，认为“打一椿，瘦一冬；打两椿，瘦断筋”。在使役上遵从“不怕十日使，最怕一日累”的训戒。饲养牛时常以干土垫圈，饲养马则搭棚，谚语云：“牛怕圈湿马怕腥”。在适当的时日要停用牛马，意在养精蓄锐或防病保膘，如正月二十三日为牛马休息日，俗语曰：“正月二十三，老牛老马歇一天”。清明、谷雨和端午这三天，尽量要让大家畜休息，并灌以清油护养，名曰“祛伤痨”。俗语有：“老牛老驴生得苦，盼着清明谷雨五月五”。

　　卧碌碡：庄稼打碾完后，若多家共用一场地者，农家集体做好吃喝共餐，祝一年丰收，说明农事告一段落，并把场上碌碡都滚放到场角一处摆放好，以待来年使用，俗称“卧碌碡”。

　　工匠：

　　各种工匠都有自己的习俗、禁忌，如木匠用的斧头、墨斗和拐尺，称为“上三件”，一般轻易不借人使用，尤忌避女人触摸。木匠中的高手一般在做家具的“卯”和“缝”时，不轻易示人观看。

　　土匠挖窑时，反感他人指手划脚地干预，并要求周围环境安静，防止大的响声和震动；更避免说一些不吉利的“破”、“塌”、“跌”、“伤”等话。

　　矿工称老鼠为“大师傅”，不仅不打，还要给予保护，认为有老鼠在巷道里跑，工人会有安全感。下窑背煤称“走巷”，塌方称“冒顶”或“片帮”，灯灭了称“谢（解）了”。在矿区不许宰牛，认为窑神太上老君骑的是青牛。下井时不许在井里哭泣、大声喧闹或怪腔怪调的呼喊。

　　石匠錾磨子，先錾上扇，后錾下扇。与谈话时不许说带有“断”或“破”等字的话。

　　铁匠打铁时，反感他人评头品足说长道短。正打铁时，忌讳女人到炉跟前来站立或打扰。

　　盖房上梁要选吉日、吉时，要挂红布（今多用红绸（缎）被面），贴对联，鸣放鞭炮，烧香叩头。

甘肃定西怎么样?

我家在张掖,个人感觉张掖消费水平不算很高.

具体的量化数据我就不知道了,你可以去市政网查查看.

房价现在一般的房子也在2500左右了,好一点的房子有前几年的宝迪花园和东湖小区的鹤圆区,都是两层居室,房价在一百万以上,近两年没听说有修什么相对豪华的房子.

不是别墅小区,是普通住宅小区中划出的一块相对高级的住宅区.

张掖生活水平总体还是不高,娱乐消费不是很多,夜市中也是一小区为主.也有不少KTV和酒吧,一般在那些地方消费的多是年轻人.普通工薪阶层聚会娱乐,一般会选择火锅城和啤酒广场.

定州干什么多挣点钱

看接单量，用闪送的用户比较多，一天都能接个几单，兼职跑腿能赚个一两千外快吧。

在甘肃做啥最挣钱

由于甘肃气候差异比较大，根据当地情况、气候环境的差异选择种植，甘肃地区自然条件可以种植党参、黄芪、甘草、大黄、贝母、冬花等150多种药材。

1、当归

当归，别名干归、秦哪、西当归、岷当归、金当归、当归身、涵归尾、当归曲、土当归，多年生草本。主要产区为甘肃、云南、四川、陕西、湖北等省。其根可入药，是最常用的中药之一。具有补血和血，调经止痛，润燥滑肠、抗癌、抗老防老、免疫之功效。在这些产地中以甘肃岷县的当归质量最佳!

岷县地处甘肃省东南部山区，洮河中淤。这里高寒阴湿，雨量充足，最适宜当归和其它中草药材的生长。 据史-载，岷县当归已有1400多年历史。 当归是伞形科多年生草本植物。根肥大，叶为数回羽状复叶，夏季开白色花，复伞形花序，果实长椭圆形，侧棱有广翅。中医学上以根入药。其主根呈圆柱形或圆锥形，尾端渐细;表皮棕褐色或黄褐色，主根上端有不甚明显的环形皱纹;横断面是白色或淡黄棕色，有线状纹理，习称“菊花心”，中心有的有白色髓心;体质坚硬，吸潮后软韧。

岷县适宜当归和其他中草药材的生长，有“千年药乡”的美称。当地阴湿、雨量足、高寒，“岷归”早在1500多年前当归就是贡品，极为珍贵的中草药材，产量占全国总产量的70%，占到全球总需求量的54%。

2、党参

党参，桔梗科党参属，多年生草本植物，有乳汁。茎基具多数瘤状茎痕，根常肥大呈纺锤状或纺锤状圆柱形，茎缠绕，不育或先端着花，黄绿色或黄白色，叶在主茎及侧枝上的互生，叶柄有疏短刺毛，叶片卵形或狭卵形，边缘具波状钝锯齿，上面绿色，下面灰绿色，花单生于枝端，与叶柄互生或近于对生，花冠上位，阔钟状，裂片正三角形，花药长形，种子多数，卵形，7-10月开花结果。

党参产于中国北方海拔1560-3100米的山地林边及灌丛中。党参为中国常用的传统补益药，具有补中益气，健脾益肺之功效。党参有增强免疫力、扩张血管、降压、改善微循环、增强造血功能等作用。此外对化疗放疗引起的白细胞下降有提升作用。

甘肃省的党参有纹党和防党两大品种，以文县产的纹党最为驰名，已有600多年的栽培历史，以补益力强，闻名于世。

3、黄芪

黄芪为多年生草本，素以“补气诸药之最”著称，是一种名贵的中药材，也是一种最常用中药材。中文名黄芪含义为"黄色的头"，意指其药材根的黄颜色和至要的补药。《中国药典》收载的黄芪为豆科植物蒙古黄芪或膜荚黄芪的干燥根。

黄芪性微温，味甘，有补气固表、止汗脱毒、生肌、利尿、退肿之功效。用于治疗气虚乏力，中气下陷，久泻脱肛，便血崩漏，表虚自汗，痈疽难溃，久溃不敛，血虚萎黄，内热消渴，慢性肾炎，蛋白尿，糖尿病等。炙黄芪益气补中，生用固表托疮。黄芪和人参均属补气良药，但人参偏重于大补元气，回阳救逆，常用于虚脱、休克等急症，效果较好。而黄芪则以补虚为主，常用于体衰日久、言语低弱、脉细无力者。

甘肃省南部的迭部县产的黄芪品质最优，这里所产的黄芪根条粗壮，皮鱼红棕，品质优良、加工讲究而驰名中外。

4、甘草

甘草别名：国老、甜草、乌拉尔甘草、甜根子。豆科、甘草属多年生草本，根与根状茎粗壮，是一种补益中草药。对人体很好的一种药，药用部位是根及根茎，药材性状根呈圆柱形，长25～100厘米，直径0.6～3.5厘米。外皮松紧不一，表面红棕色或灰棕色。根茎呈圆柱形，表面有芽痕，断面中部有髓。气微，味甜而特殊。功能主治清热解毒、祛痰止咳、脘腹等。喜阴暗潮湿，日照长气温低的干燥气候。甘草多生长在干旱、半干旱的荒漠草原、沙漠边缘和黄土丘陵地带。根和根状茎供药用。

甘肃武威、民勤、古浪等县出产的甘草，以质量优异而闻名全国。这些地区靠近沙漠，最适宜甘草生长，所以品质最佳，甘草是一种多年生草本豆科植物，药用的是它的根，含有甘草甜素及少量蔗糖、葡萄糖，用作祛痰药、缓泻药、矫味药，有清热、解毒等功效，为中药处方中应用最普遍的药材。甘草味甘甜，能配伍调和诸药，有“十方九草”之说，用途广泛。武威及河西的甘草，特点是根粗而长，外皮枣红色有光泽，内部呈鹅黄色，含糖分及粉质多，饱满充实，药效显著，是甘草中的上品，不但畅销国内，还出口到欧洲等地。

5、大黄

大黄是多种蓼科大黄属的多年生植物的合称，也是中药材的名称。在中国地区的文献里，“大黄”指的往往是马蹄大黄。在中国，大黄主要作药用，但在欧洲及中东，他们的大黄往往指另外几个作食用的大黄属品种，茎红色，气清香，味苦而微涩，嚼之粘牙，有砂粒感。秋末茎叶枯萎或次春发芽前采挖。除去细根，刮去外皮，切瓣或段，绳穿成串干燥或直接干燥中药大黄具有攻积滞、清湿热、泻火、凉血、祛瘀、解毒等功效。

中国大黄主产于甘肃，其中白银平川的大黄最优。大黄原系野生，近年来颇多栽培，除了做药用以外，也可作染料，香料和酿酒工业的配料。

定西创业做什么项目好

最著名的水果莫过于天水花牛苹果，苹果界的“贵族”，媲美美国蛇果的中国土生土长的“蛇果”，全球仅天水最适宜生长，因此，名副其实的中国特产、甘肃特产和天水特产！色味俱全、甘脆可口，欢迎来自世界各地的朋友参观品尝～

甘肃定西有钱吗

定西最富有的区是安定，马铃薯之乡。

甘肃定西找工作

周一至周五，早8点半上班，12点下班；下午2点半上班，6点下班。

在甘肃做什么挣钱

兰州新区，是一个新兴的城市，在这近十年的发展过程中，人口越来越多，城市发展也非常快，基础设施也越来越完善，加之政府有很多惠民政策，新区的经济发展的越来越快，很多名校，比如兰州一中、兰州市十一中等，都在新区有分校，所以配套的服务行业应该很有发展前景。

定州干什么赚钱

出生在定州，成长在宝塔街，小时候经常去东大街肉食铺跟着爸爸买焖子！

童年记忆中爷爷很爱吃，买热的，夹在芝麻烧饼里面，很好吃，当时家里有个工厂，爷爷有时候也会给工人们每人俩烧饼里面夹焖子吃，或者乱炖的时候，当杂烩菜吃！买点儿馒头！吃完干活很是有劲！

那时候爷爷已经牙不好了，但依然爱把焖子夹在芝麻烧饼里面吃，一边吃一边用手接着怕芝麻掉了！不但自己吃，还给我们每个人都夹好！

我们小孩子每人一个！

长大以后出去读书，在外工作，在石家庄北京看到定州焖子的时候，想起的总是小时候爷爷给我们夹焖子的场景。

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