东周创业园(东周商业发展)

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东周商业发展

表现:生产力发展；以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力，把农业经济提高到一个新的水平；

土地所有制的变化：允许土地买卖，出现土地私有制；

阶级关系的变化：各国奖励耕战，促进了自耕农和新型地主的产生；

社会结构的变化：农业．手工业．商业的全面繁荣，社会呈现出追逐利益的局面。

周朝的商业发展

西周的工商食官制度，就是商业由国家垄断，在较大的都城中出现了市场，由管理市场的“质人”。

并且各个官营手工业者都是世代相袭，为官服所服务，所生产的商品一般不进入市场。

周朝的商业

中国古代商业产生于先商时期，初步发展于秦汉时期，到了隋唐时期有了进一步的发展。

1、商业兴起于先秦时期

中国人很早就学会经商，夏代的商国人就开始了经商行为，商国第七任君主王亥为中国商业始祖。

商朝人使用的货币是贝类，有海贝、骨贝、石贝、玉贝和铜贝。铜贝的出现，说明商代已经有了金属铸造的货币。到了西周，商业成了不可缺少的社会经济部门。当时在“工商食官”的制度下，商业由国家垄断。在商业交换中，主要的货币仍然是贝，但铜也被用作交换手段。

铜本身是一种重要的商品，同时也担负着货币的职能，后来就发展为铸造铜币。春秋战国时期，官府控制商业的局面被打破，各地出现许多商品市场和大商人。

战国时期各国铸造流通的铜币种类增多，形状各异，有的模仿农具，有的模仿各种工具，也有的模仿贝的形状。货币的数量大，种类多，反映了商业较过去发达。商品交换的发展，促进了城市的繁荣。

2、秦汉时期商业初步发展

秦始皇统一中国后，为了改变战国时期货币种类繁多，度（长短）量（容积）衡（轻重）不一的现状，决定统一货币，把原来秦国流通的圆形方孔钱作为全国流通的标准货币，这就是通称的“秦半两”。统一度量衡，修建驰道，这些措施都有利于商业的发展和国家的统一。

两汉时期，伴随着统一局面的形成、巩固和农业、畜牧业、手工业的发展，特别是两汉政府实行“开关梁，弛山泽之禁”的政策，商业出现了初步的发展。当时的都城长安和洛阳，以及睢阳、宛（南阳）、成都等大城市都发展成为著名的商业中心。

每个城市都设有专供贸易的“市”，长安城东、西有市，后来发展为九个市，当时官府对城市的商业活动采取严格限制的政策。市区与住宅区严格分开，周边有围墙。市内设有出售商品的店铺、官府设有专职官员市令或市长进行管理，按时开市、闭市，闭市后不许再有经营活动。市内的物价也由官员统一管理。

与以往不同的是，两汉又开通了陆上和海上两条丝绸之路，中外贸易也逐渐发展起来。

3、隋唐时期商业

隋唐时期商业发达的城市，除黄河流域的长安、洛阳外，隋唐大运河沿岸的宋州、扬州都是当时的商业大都市；东南沿海的越州、洪州也成为繁荣的商业城市。唐代长安城有坊、市；市有两个，东市和西市。市与坊用围墙隔开，白天定时开市、闭市。东市和西市各占两坊之地，各有220行。

东市肆邸千余，货物山积，商贾云集。唐朝政府允许外商在境内自由贸易，胡商遍布各大都会。西市就有西域，以及波斯、大食商人，“胡风”、“胡俗”流行。

长安城的人口不下百万，这样庞大的人口对商品的需求，造成长安城商繁荣。农村集市也有了进一步发展。尤其是在水陆交通要道附近，集市不断增多，有些还发展成重要的市镇。

隋唐时期对外贸易不断发展。唐朝前期陆上丝绸之路畅通无阻，出现商旅不绝的繁忙景象。安史之乱后，对外商业交通的重点，由西北陆路转移到东南海道。越州是东南最大的对外贸易港口，是外国商船的聚集之地。唐政府在这里设有市舶使，专管对外贸易。

4、两宋时期商业繁荣

就是建立在从唐代后期起，市坊严格分开的制度被打破，以及不再限制商品交易的时间基础上的。两宋时期的商业繁荣是全方位的，不仅商品的种类繁多，而且国内贸易、边境贸易和对外贸易都很繁华。商业的繁荣产生了重要的影响。元代实现了国家的空前统一，促进了商业的继续繁荣。

两宋时期商业繁荣原因

两宋商业空前繁荣。首先，北宋建立以后，消除了晚唐、五代十国的分裂割据的局面，社会经济得以正常发展，农业、手工业的高度发展，为商业的兴盛提供了坚实的物质基础。其次，政府逐渐放松对商品交易的限制。

从唐代后期起，市坊严格分开的制度逐渐被打破，到宋代，店铺已可随处开设，买卖时间也一改日中为市的限制，早晚都可经营。第三，宋代市场上虽然仍然使用金属货币，但在北宋时，四川益州富商开始发行纸币“交子”，这是世界上最早的纸币。

后来，官府在益州设立交子务，印制和发行交子。南宋时，纸币使用的地区广、发行量也大大增加。纸币的发行使用便利了商业活动的进行，促进了商业的繁荣。第四，两宋时水陆交通便利，特别是海上丝绸之路畅通，有利于对外贸易的发展。

5、元代商业继续繁荣

元代实现了国家的空前统一，为经济的进一步发展奠定了基础；重新疏浚了大运河，疏浚后的大运河从杭州直达大都；开辟了海运，海运从长江口的刘家港出发，经黄海、渤海抵达直沽（天津）；元政府还在各地遍设驿站，横跨欧亚的陆上丝绸之路也重新繁荣起来，这些都促使元代商业继续繁荣。

元代的大都是政治文化中心，也是繁华的国际商业大都会。从东欧、中亚，从非洲海岸，从日本、朝鲜，从南洋各地，都有商队来到大都。城内各种集市三十多处，居民不下十万户。

绍兴是南方最大的商业和手工业中心，“贸易之巨，无人能言其数”。泉州是元代对外贸易的重要港口，经常有百艘以上的海船在此停泊，外国旅行家誉之为世界第一大港。元政府在这里设有市舶司，严密控制对外贸易。

商周市的发展

进入阶级社会后，淮河流域古代社会文明化进程吸收和融合了包括中原夏商周文化的多种因素，并进行改造和创新，从而为繁荣强大的淮河流域古代文明的发展奠定了坚实的基础。夏商周中原文明不但影响了淮河流域古代文明的面貌，而且也在很大程度上改变了淮河流域古代居民的结构和成份，并对本地区青铜时代族属的最终形成产生了深远意义。

从地理上看，夏商周中原文明的浸润由西而东递减，土著文化因素递增；从社会层次上看，对中原王朝礼制文明的接受程度，则由社会上层而下层递减。当然，文化的交流是互动的，在中原地区夏商周文化的遗存中也发现有淮河流域古代社会所特有的几何印纹硬陶和原始瓷等，但所占比例甚小，且主要集中在郑州商城、殷墟等城市遗址中，可见中原地区与淮河流域古代文明的交流并不是对等的。淮河流域考古学文化的特质明显地表现出其输入和接受功能远远大于其输出和辐射功能。

这正印证了中国古代文化是一开放的而非封闭的动态体系，在各个分支文化系统中都可见到大量存在的文化传播的事实，各考古学文化之间大量存在着文化渗透、融合、同化和分化的特征，从而使中国古代文明形成了不同谱系的多元结构。当然，夷夏融合和多源一统的中国古代文明的最终形成，并不是在某一代就能完成得了的，在夏商周之后还有很长的路程要走。具体到淮河流域古代文明化进程而言，夏商时期是其积渐发展时期，西周时期则在中华文明多元一体构成格局中大放异彩，其地位非同一般

东周商业发展状况

（1）春秋和战国。

这个时期周王室衰微，诸侯争霸，战争连年，社会动荡。（2）生产力发展；以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力，把农业经济提高到一个新的水平；土地所有制的变化：允许土地买卖，出现土地私有制；阶级关系的变化：各国奖励耕战，促进了自耕农和新型地主的产生；社会结构的变化：农业、手工业、商业的全面繁荣，社会呈现出追逐利益的局面。（3）政治上：从分裂到统一；从“封邦建国”体制到中央集权体制；从贵族政治到官僚政治等。思想上：儒法道成为此后影响中国政治的主流思想。经济上：小农经济和重农思想影响久远。民族关系上：统一的多民族国家融合发展。

东周经济发展的具体表现

随着铁农具和牛耕的推行，开垦荒地增多。奴隶主将新开垦出来的田地变成私产并出租，这些奴隶主转化为封建地主，地主阶级和农民阶级产生，封建地主私有土地制度确立。

在社会制度上

社会制度开始由奴隶制经济开始向封建经济的飞跃，极大的释放了生产力。

在商业上

商业很发达，各地土特产品互相交流。在中原市场上可以买到南方的象牙，北方的马，东方的鱼盐和西方的皮革。城市商业中心的概念也油然而生。

东周经济特点

公元前770年周平王东迁洛邑，史称东周，也就是所谓的春秋战国时期。

东周时期是中国社会处于从奴隶社会向封建社会的转型期。这一时期政治上，分封制、宗法制逐渐崩溃，从群雄割据向大一统。经济上，铁器牛耕逐步推广，生产力发展，井田制逐步瓦解。文化上，春秋时期私学兴起，战国时期百家争鸣。军事上，天下共主的理念产生。民族上，民族开始融合，大量人口迁徙，楚、秦等国人口的并入。

东周时期诸侯国争霸，夺位政变不断。“春秋五霸”的诞生象征着宗法制、分封制度崩溃。根本原因是生产力的发展，表现为铁器牛耕的出现、私田大量出现，公田被抛荒、租佃制出现，井田制不符合时代要求。分封宗法得以维系的血缘关系日益疏远。诸侯变法改革，确立新制，力量日益增强，王室与诸侯力量此消彼长，周王室的绝对统治地位遭到挑战。

春秋战国时期有许多重大的变革。春秋时期最著名的是齐国的管仲改革，这是奴隶主为了富国强兵、争夺人口、土地而进行的自上而下的改革。

“三家分晋，田氏代齐”后，新兴地主阶级登上政治舞台。战国时期各国更是加快变法革新，魏国李俚变法、楚国吴起变法、韩国申不害变法、齐国邹忌改革都是其中的佼佼者。秦国进行了商鞅变法，这场新兴地主阶级为了巩固统治而进行的自上而下的改革帮助秦国从战国七雄中最终胜出、一统天下起了重大的作用。

东周的经济

东周的通货币从形状和分布上分为布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱四种。

布币是中国古代货币，因形状似铲，又称铲布，春秋早期出现，直至战国晚期铸行并流通的铲形货币。“布”是“镈”的同声假借字，在古代通用。布币是从青铜农具鎛演变而来的，主要在三晋、两周地区通行。按布币形状划分，可分为空首布、平首布两大类。

刀币是商周时期的工具青铜削演变而来的，所以刀币的柄端均有环，柄上有裂沟，形状上有针首刀、尖首刀、圆首刀、弧背刀等，主要流通在东方的齐、燕等地，后来又发展到赵、中山等国与布币并存。种类很多，有齐刀、即墨刀、安阳刀、针首刀、尖首刀、圆首刀和明刀等。上面铸有文字，秦始皇统一中国后，统一币制，废贝、刀、布等币。其后，王莽所铸造的钱币中有金错刀。

东周城市发展与布局特点

　　在东周时期已经出现了陵园。初期的陵园，大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯筑围墙，也有利用天然沟崖作屏障。陵园一侧有门，园内除陵墓外，没有其他附属建筑。据文献记载，春秋晚期才开始在墓上构筑坟丘，如《礼记檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘，并认为此前没有坟丘，即"不封不树"、"墓而不坟、与地齐平"。但考古发现表明自战国中期起，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘，并尊称为"陵"，即指其高大如山林，也象征着王权的尊严和地位的崇高。坟丘都经过夯筑非常坚固，形状大体分为圆锥形和覆斗形两种。

　　历代帝王都为自己营造大型墓室。两周时期的墓室保持了商代以来的形制。战国时期的陵墓多在墓内填充沙、石、木炭以利防湿，保护墓室。西周已经存在夫妻合葬。陕西宝鸡西周中期的鱼伯墓和河南浚县西周晚期的卫侯墓，都发现了夫妻"异穴合葬"的现象，即夫妻分别葬在两个相互紧靠的墓穴中。春秋战国时代，这种异穴合葬的制度更趋普遍。由于中国古代统治者盛行厚葬，因而大量的劳动人民创造的财富作为随葬品被埋进了坟墓。两周时期诸侯王墓的随葬品仍然延续商代，以各种青铜器为主，包括酒器、乐器、饮食器、兵器、车马器、工具等，配备成套种类齐全。其中鼎和簋最为重要，其数量、组合是当时贵族身份的标志。战国时期随葬品中漆器等生活用品的比重显著增加。人牲和人殉在西周仍然很普遍，西周中期以后杀殉逐渐减少，但直到战国初期的一些贵族的大墓中仍然大量存在。战国中期以后这中残酷的杀殉遭到了人们的反对，殉人减少，并出现了用木俑和陶俑来替代人殉随葬。秦国在献公时废除了人殉制度。

东周的东周

周朝[西周、东周(春秋、战国)]、秦朝。

中国朝代顺序如下：夏朝、商朝、周朝[西周、东周(春秋、战国)]、秦朝、汉朝[西汉(新朝、玄汉)、东汉(曹魏、季汉、孙吴)]、晋朝[西晋、东晋(十六国、桓楚)]、南北朝[南朝(刘宋、萧齐、萧梁、南陈)、北朝(元魏、北齐、北周)]、隋朝、唐朝、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋朝(北宋、南宋)、辽朝(北辽、西辽)、西夏、金朝、元朝(北元)、明朝(南明)、清朝(后金)、中华民国、中华人民共和国。

东周经济发展

周朝与各个诸侯国

　　第一个贡献，创立礼乐制、宗法制等重要制度，保障了中国社会的稳定完善的制度，是国家稳固的重要保障。周朝成立后，先后创建和完善了分封制、宗法制、礼乐制、井田制、国野制等制度。这些制度相辅相成、相互作用，构成了(自然经济时代)中国社会体系的基础。此后的各个朝代，或多或少都使用了周朝创建的制度体系。其中，宗法制规范了中国人的血缘关系;礼乐制构建了后世“三纲五常”式的封建道德;分封制则促进了中国版图的扩张，同时，这一制度虽然后来被取消，但其残余却依然保留了下来。总的来说，周朝是中国奴隶社会的集大成者，是中国封建社会的“祖师爷”

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