用手艺创业成功的名人(传统手艺名人例子)

作者: 百科知己
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传统手艺名人例子

1.飞卫,春秋时期赵国邯郸的著名神射手,被尊称为“不射之射”。飞卫教授神箭技艺的故事记载于《列子·汤问》中,现在是语文教材中的一课。相传飞卫是即后羿之后,中国历史上最著名的神射手。

2.逢蒙(pángméng),亦作逢门、蠭门,夏代善于射箭的人。羿、逢蒙者,天下之善射者也。参阅《荀子·正论》。逢蒙学射于后羿 ,尽羿之道。思天下唯羿胜己,于是杀羿 。参阅《孟子·离娄》。

3.纪昌,是飞卫之徒。出自《列子·汤问》,后来纪昌谋杀飞卫,与逢蒙杀羿事相类。

手工艺名人

焦作特产一:博爱竹器 博爱竹器是河南焦作的传统手工艺品。

焦作特产二:海蟾宫松花蛋。 海蟾宫松花蛋是河南省焦作市武修的传统特产,有着非常悠久的历史,得名于刘海蟾。

焦作特产三:武陟油茶武涉油茶是河南焦作的传统名点,有着非常悠久的历史,在清朝末年就已经非常有名了。

焦作特产四:博爱浆面条。 博爱浆面条是河南焦作的传统著名小吃。

焦作特产五:焦作柿饼柿饼是河南省焦作的传统特色产品,是焦作家喻户晓的产品。

传统手艺名人例子有哪些

年轻的鲁班告别了家乡,千里迢迢来到终南山学艺。弯弯曲曲的小道有千把条,这样没有吓倒鲁班,他凭着毅力走出了山道。

师傅看鲁班这样的好学,诚恳。就带领鲁班来到西屋。原来西屋满是精致的模型,鲁班下定决心一定要把手艺学好,于是认真的研究起模型来。往后,鲁班茶不思,饭不想。时时刻刻不放下手中的模型。三年后,鲁班把所有的手艺都学会了。

他拿起了自己磨的刨子、凿子和斧子,告别了师傅,下了山。永向人们奉献出精致的木材。

传统手艺名人例子图片

在格雷格·洛加尼斯争取4枚奥运会金牌的征途上,这位前美国跳水王子始终坚信这样一句格言:熟能生巧。但就是为了这个“熟”字,作为运动员,他几乎耗尽了全部的精力和时间,付出了十分昂贵的代价,甚至还要承受来自他那位追求完美主义父亲训斥的压力。所以,当他在1988年汉城奥运会上完成最后一个比赛动作后。

 陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也因此而自我夸耀。一次,他曾在自家的园

圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头。

  康肃公问道:“你也懂得射箭吗?我射箭的技艺不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的,只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后恼怒地说:“你怎么敢轻视我射箭的技艺!”老翁说:“凭我倒油的经验懂得这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么别的,只不过是手熟罢了。”陈尧咨笑着将老翁送走了。

传统手艺名人例子大全

1、杨建鹏,多年来,被誉为“当代风水学泰斗”、“中华周易著名风水专家”等称号。师从杨来根先生名下,并授予“兴隆堂”道教第九代高徒。从事阴阳两宅风水执业近30年,《道教符箓与风水文化》。

2015年组织成立广东省河源市《周易》文化研究会,担任副会长。2023年组织成立河源市《周易》文化研究会龙川县分会,担任会长。2023年6月,以大会执行主席身份出席由北京华夏易缘国学院联合多家单位共同举办的第二届中华周易高峰论坛,经北京华夏易缘国学院认定并荣获“中华周易著名风水专家”职称。

杨建鹏老师现任北京华夏易缘国学院(南京)学术委员会副主任委员,《国学名家人物荟萃》在编国学名家,传统文化知名研究学者。在多年的寻龙、点穴、规划布局及择日实践操作中,有许多的成功经验和案例,深受业界和福主的好评。

2、王浩沣,重庆人室内高级设计师,风水工程师,国家注册高级室内建筑师,国家注册二级建造师,当代风水名师。国际风水大师香港李居明(八字神数子平派)传法事动六级弟子。毕业于重庆大学建筑工程管理,从事室内设计工作23年,风水工程设计20年。

自幼喜欢国学,对命理、风水、面相学产生了浓厚的兴趣,大学毕业后一边工作一边潜心研究我国国学精粹《易经》,并多次走向世界各地,拜访易学名师,寻求高人赐教。

于2008年3月拜师香港易坛泰斗,世界著名周易研究专家,国学风水大师李居明先生为师,再次系统学习八字神数,周易八卦,风水学,面相学,经历20余年研究,并在恩师们精心指导下,坚持实践是检验真理的唯一标准,经数百个案例实战,去伪成真,苦心人,天不负,一招破壁而终入玄学,洞天而有大成。

尤其在命理八字、风水堪与、九宫飞星、姓名学、小孩文昌、择吉选日,最为擅长。曾获得“华夏家居风水预测第一人”的荣称,这也是对老师研究几十年的肯定和认可。在中华优秀传统文化大力复兴之际,作为新一代传统文化的代表,王浩沣老师一直坚持着自我创新和广泛学习的精神,定会为祖国的传统文化事业贡献自己的绵薄之力。

3、平乐村地处汉魏故城遗址,文化积淀深厚,因公元62年东汉明帝为迎接大汉图腾筑"平乐观"而得名。该村以农民牡丹画而闻名全国,农民画家已发展到800多人。"一幅画、一亩粮、小牡丹、大产业",这是流传在河南省孟津县平乐村村民口中的一句新民谣。近年来,平乐村按照"有名气、有特色、有依托、有基础"的"四有"标准,以牡丹画产业发展为龙头,扩大乡村旅游产业规模,探索出了一条新时期依靠文化传承建设"美丽乡村"的发展模式。

千百年来,平乐村民有着崇尚文化艺术的优良传统。改革开放后,富裕起来的农民开始追求高雅的精神文化生活,从事书画艺术的人越来越多。随着牡丹花会的举办和旅游业的日益繁荣,与洛阳有着深厚历史渊源而又雍容华贵的牡丹成为洛阳的重要文化符号。游人在观赏洛阳牡丹的同时,喜欢购买寓意富贵吉祥的牡丹画作留念,从事书画艺术的平乐村民开始将创作主题集中到牡丹。

经过二十多年的发展,平乐农民画家们的牡丹画作品远销西安、上海、香港、新加坡、日本等地,多次参加各种展览并获奖。2007年4月,平乐村农民牡丹画家自愿组建洛阳平乐牡丹书画院,精选120余幅作品在洛阳市美术馆隆重举办了农民书画展,展示了平乐牡丹画创作的规模和水平。

"小牡丹画出大产业"。如今的平乐,已拥有国家、省市画协、美协会员20多名,牡丹画专业户100多个,牡丹绘画爱好者300余人,年创作生产牡丹画8万幅,销售收入超过500万元。2007年,平乐村被河南省文化厅授予"河南特色文化产业村"荣誉称号,平乐镇被文化部、民政部命名为"文化艺术之乡"。中共河南省委书记徐光春先后两次就平乐牡丹画产业发展作出批示。

4、黄志伟是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、正高级工艺美术师,曾被授予“中华传统文化杰出传承人”等称号。在近40年的艺术探索中,他善于把石湾传统陶器艺术与中国传统美学、中外现代雕塑理论有机结合,不断探索创新,拓展出陶塑新法——线塑,并获国家发明专利,开辟了现代石湾陶塑表现技法的新天地。走进作品展,一个个栩栩如生、惟妙惟肖的石湾陶塑映入眼帘,其中十二生肖的石湾陶尤为引人关注

从2014年开始,黄志伟以“师徒相授”的方式进行石湾陶塑技艺传承;2016年,黄志伟办起了首届师徒作品展;四年后,师徒再度联手办展,黄志伟可谓“桃李满天下”,来自全国各地的40多位徒弟扛起了文化传承的旗手,“不少弟子在省市获得了技术能手、陶艺大师等称号,为文化传承贡献自己的一分力量。我相信,石湾陶塑文化传承、发展将越来越好。”黄志伟说。

5、蔡昭健作为全国武术冠军,2014年来到珠海市第十一中学任教,随后成为学校武术项目的创立人之一。他主导创立的珠海市第十一中学“武术特色”项目被评为珠海市中小学校特色培育项目,主编的校本课程《中华武术》被评为珠海市首届中小学校精品课程,编写的校本教材《当校园遇见武术》被中国教育科学研究院评为全国优秀体育校本教材。

近年来,珠海市第十一中学在武术教学上开辟了一片天地,学校武术文化传承与发展项目已开展5年有余,该校坚持系统推进初中武术文化的传承与发展,从课程改革、社团创办、师生发展、校园文化等多维度普及与发展武术文化,武术文化成为该校文化品牌之一,该校也先后被评为广东省传统体育项目学校(武术)、广东省传统文化传承学校、广东省健身气功八段锦推广试点学校、广东省中小学特色学校、珠海市武术进校园推广单位等。

传统手艺人中名人例子

津门胜地,能人如林,此间出了两位卖茶汤的高手,把这种稀松平常的街头小吃,干得远近闻名。这二位,一位胖黑敦厚,名叫杨七;一位细白精明,人称杨八。杨七杨八,好赛哥俩,其实却无亲无故,不过他俩的爹都姓杨罢了。杨八本名杨巴,由于“巴”与“八”音同,杨巴的年岁长相又比杨七小,人们便错把他当成杨七的兄弟。不过要说他俩的配合,好比左右手,又非亲兄弟可比。杨七手艺高,只管闷头制作;杨巴口才好,专管外场照应,虽然里里外外只这两人,既是老板又是伙计,闹得却比大买卖还红火。

杨七的手艺好,关键靠两手绝活。

一般茶汤是把秫米面沏好后,捏一撮芝麻洒在浮头,这样做香味只在表面,愈喝愈没味儿。杨七自有高招,他先盛半碗秫米面,便洒上一次芝麻,再盛半碗秫米面,沏好后又洒一次芝麻。这样一直喝到见了碗底都有香味。

他另一手绝活是,芝麻不用整粒的,而是先使铁锅炒过,再拿擀面杖压碎。压碎了,里面的香味才能出来。芝麻必得炒得焦黄不糊,不黄不香,太糊便苦;压碎的芝麻粒还得粗细正好,太粗费嚼,太细也就没嚼头了。这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上,此中道理跟写字画画差不多。

可是,手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候,就更指着杨巴那张好嘴了。

那次,李鸿章来天津,地方的府县道台费尽心思,究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴?京城豪门,山珍海味不新鲜,新鲜的反倒是地方风味小吃,可天津卫的小吃太粗太土:熬小鱼刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙。琢磨三天,难下决断,幸亏知府大人原是地面上走街串巷的人物,嘛都吃过,便举荐出“杨家茶汤”;茶汤粘软香甜,好吃无险,众官员一齐称好,这便是杨巴发迹的缘由了。

这日下晌,李中堂听过本地小曲莲花落子,饶有兴味,满心欢喜,撒泡热尿,身爽腹空,要吃点心。知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤。今儿,两人自打到这世上来,头次里外全新,青裤青褂,白巾白袜,一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净。他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌上,然后一并退后五步,垂手而立,说是听候吩咐,实是请好请赏。

李中堂正要尝尝这津门名品,手指尖将碰碗边,目光一落碗中,眉头忽地一皱,面上顿起阴云,猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地,碎瓷乱飞,茶汤泼了一地,还冒着热气儿。在场众官员吓懵了,杨七和杨巴慌忙跪下,谁也不知中堂大人为嘛犯怒?

当官的一个比一个糊涂,这就透出杨巴的明白。他眨眨眼,立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤,不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西,一准当成不小心掉上去的脏土,要不哪会有这大的火气?可这样,难题就来了——

倘若说这是芝麻,不是脏东西,不等于骂中堂大人孤陋寡闻,没有见识吗?倘若不加解释,不又等于承认给中堂大人吃脏东西?说不说,都是要挨一顿臭揍,然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的,是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话,不能改口。必须赶紧想辙,抢在前头说。

杨巴的脑筋飞快地一转两转三转,主意来了!只见他脑袋撞地,“咚咚咚”叩得山响,一边叫道:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!”说完又是一阵响头。

李中堂这才明白,刚才茶汤上那些黄渣子不是脏东西,是碎芝麻。明白过后便想,天津卫九河下梢,人性练达,生意场上,心灵嘴巧。这卖茶汤的小子更是机敏过人,居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土,而三两句话,既叫自己明白,又给自己面子。这聪明在眼前的府县道台中间是绝没有的,于是对杨巴心生喜欢,便说:

“不知者当无罪!虽然我不喜欢吃碎芝麻(他也顺坡下了),但你的茶汤名满津门,也该嘉奖!来人呀,赏银一百两!”

这一来,叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦?杨巴趴在地上,一个劲儿地叩头谢恩,心里头却一清二楚全明白。

自此,杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中堂并没有喝茶汤呀!

传统手工艺人的例子

中国历史悠久、地大物博,从古至今,劳动人民和艺术工匠创造了众多精妙绝伦的手工艺品。据不完全统计,中国民间工艺品种类多达70余种,若具体到某地,保守估计也有数百上千种,如此庞大的数量,单靠一个人、一个单位的统计是非常困难的。以下是,天津民俗博物馆的董季群老师主编的《中国传统民间工艺》一书中所收录传统手工艺品种类:

简单统计了一下具有地区代表性的手工艺品。以下几个大类为代表:

1、彩塑

【泥人张彩塑】产地天津,以张明山雕塑技法和风格为代表,“触手成像,神采悉具”。

【河北泥玩具】主要产地在河北玉田新城,艺人多为农民。

【惠山泥人】因取江苏无锡惠山泥土捏制而得名。

【咕咕小哨】产地河南,以浚县和淮阳为佳。

【凤翔彩塑】产地陕西凤翔,大致分为泥耍货挂片立人摆饰四类。

【西安泥哨】又名陶叫叫,产地西安鱼化寨。

2、陶瓷

【景泰蓝】产地北京,因明代景泰年间为主要发展时期且以蓝釉为佳而得名。

【山西琉璃】产地山西,种类有琉璃砖琉璃瓦“法花”及室内陈设品。

【宜兴陶器】产地江苏宜兴丁蜀镇,以日用品为主要产品,其紫砂陶均釉陶器彩陶青瓷尤为著名。

【石湾陶器】产地佛山石湾镇,以古雅朴拙形神兼备为特色。

【坭兴陶器】广西钦州产。取当地红土为原料,无须施釉,只打磨表面即有光泽。

【建水汽锅】产地云南建水,其特点是色如古铜声如磬鸣光洁如镜。【龙泉青瓷】产地浙江龙泉。青如玉明如镜声如磬。【景德镇瓷器】产地江西景德镇,以“白如玉薄如纸明如镜声如磬”为独特风格。【钧瓷】产地河南禹县,因古代属钧州而得名。观之有景叩之如磬。【汝瓷】产地河南临汝,古名汝州而得名。【醴陵瓷器】产地湖南醴陵,作画于粗坯,上釉烧煅,五彩画面,极富动感。【永胜瓷器】产地云南永胜,始于同治年间,分日用摆设两类。

3、料器

【北京葡萄常料器】一百多年前,一位叫常在的蒙古艺人因擅长制作料器尤其是葡萄为最,人称“葡萄常”。【山东博山料器】产地山东博山,明代永乐景泰年间发展起来,最著名的有内画花球雕刻等。

4、雕刻

【北京雕漆】产地北京,又称剔红。【吉林树根木雕】产地吉林长春。主要产品为古代仕女,依势象形,顺其自然,意趣横生,别具一格。【大连贝雕】产地大连。为全国贝雕首倡,表现为丰富,富有东方艺术特色。【抚顺煤雕】产地抚顺,现代煤雕始于1906年,为根雕艺人赵昆生首倡。【徽州砖雕】流行于安徽徽州,多镶嵌于门楼上或屋檐墙面上。题材多为人物动物植物等。【河州砖雕】流行于甘肃临夏,古为河州,故名。民间住房寺庙庭院等建筑常可见之。红园东公馆砖雕艺术保存最完整。【浙江三雕】东阳木雕乐清黄杨木雕青田石雕。东阳木雕多为佛像雕刻,明代向建筑发展;黄杨木雕多雕刻小型人物。【福州三雕】寿山石雕龙眼木雕牙雕。寿山石传说为女娲补天之石。多为小型艺术品。

【墨鱼骨雕】佛山艺人发掘,艺人梁次作品多映广东风光。

【海南椰雕】风格古朴,造型美观,明代被列为“天南贡品”。

【广西三雕】北海贝雕合浦角雕东兴石雕。

【贺兰石刻】产地宁夏,以贺兰石为原料。

【和田玉雕】产地新疆和田。

【雄精雕刻】贵州传统雕刻工艺。

【剑川木雕】产地云南剑川。

5、砚

【台砚】也叫段砚。以山西五台山段亩山石为原料而得名。以紫黑绿为佳。【鲁砚】有金星尼山红丝徐公淄等品种。金星砚遍部布金星,扣之有声,被称为“羲之砚”。【西砚】浙江江山出产,旧属衢州府,古称西安,因此得名。【歙砚】取材江西蝥源龙尾山石而得名,蝥源旧为歙州,故名。南唐后主李煜推为“天下冠”。【端砚】取材广东端州(今肇庆)。唐朝始产,中期遂名冠全国,被列为贡品。【洮砚】取材甘肃临夏洮河得名。石质碧绿,晶莹如玉,吸收端砚歙砚雕刻之长,发挥甘肃“透雕”之优,玲珑剔透,典雅大方。【思砚】贵州岑巩旧称思州,故名。砚中无水时哈汽即成露液。

6、剪纸

【蔚县窗花】以阴刻为主。一般剪纸多为单色,惟独该地剪纸刻后染色,有“三分工七分染”之说。

【黄岛剪纸】产地青岛市郊陈家材。不用刀刻,以剪为工具,阴阳剪法俱用,阳文线条工整细致;阴纹线条粗壮有力,大刀阔斧,结构简练。

【延安剪纸】西北地区具有独特风格的剪纸艺术品。产地陕西西安。

【丽江剪寿字】流行于云南丽江纳西族的剪纸艺术之一。构图精巧,结构谨严,线条流畅,刀法洗练,装饰性强。

传统手艺的传承例子

1.平乐村地处汉魏故城遗址,文化积淀深厚,因公元62年东汉明帝为迎接大汉图腾筑"平乐观"而得名。该村以农民牡丹画而闻名全国,农民画家已发展到800多人。"一幅画、一亩粮、小牡丹、大产业",这是流传在河南省孟津县平乐村村民口中的一句新民谣。近年来,平乐村按照"有名气、有特色、有依托、有基础"的"四有"标准,以牡丹画产业发展为龙头,扩大乡村旅游产业规模,探索出了一条新时期依靠文化传承建设"美丽乡村"的发展模式。

千百年来,平乐村民有着崇尚文化艺术的优良传统。改革开放后,富裕起来的农民开始追求高雅的精神文化生活,从事书画艺术的人越来越多。随着牡丹花会的举办和旅游业的日益繁荣,与洛阳有着深厚历史渊源而又雍容华贵的牡丹成为洛阳的重要文化符号。游人在观赏洛阳牡丹的同时,喜欢购买寓意富贵吉祥的牡丹画作留念,从事书画艺术的平乐村民开始将创作主题集中到牡丹。

经过二十多年的发展,平乐农民画家们的牡丹画作品远销西安、上海、香港、新加坡、日本等地,多次参加各种展览并获奖。2007年4月,平乐村农民牡丹画家自愿组建洛阳平乐牡丹书画院,精选120余幅作品在洛阳市美术馆隆重举办了农民书画展,展示了平乐牡丹画创作的规模和水平。

"小牡丹画出大产业"。如今的平乐,已拥有国家、省市画协、美协会员20多名,牡丹画专业户100多个,牡丹绘画爱好者300余人,年创作生产牡丹画8万幅,销售收入超过500万元。2007年,平乐村被河南省文化厅授予"河南特色文化产业村"荣誉称号,平乐镇被文化部、民政部命名为"文化艺术之乡"。中共河南省委书记徐光春先后两次就平乐牡丹画产业发展作出批示。

2.黄志伟是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、正高级工艺美术师,曾被授予“中华传统文化杰出传承人”等称号。在近40年的艺术探索中,他善于把石湾传统陶器艺术与中国传统美学、中外现代雕塑理论有机结合,不断探索创新,拓展出陶塑新法——线塑,并获国家发明专利,开辟了现代石湾陶塑表现技法的新天地。走进作品展,一个个栩栩如生、惟妙惟肖的石湾陶塑映入眼帘,其中十二生肖的石湾陶尤为引人关注

从2014年开始,黄志伟以“师徒相授”的方式进行石湾陶塑技艺传承;2016年,黄志伟办起了首届师徒作品展;四年后,师徒再度联手办展,黄志伟可谓“桃李满天下”,来自全国各地的40多位徒弟扛起了文化传承的旗手,“不少弟子在省市获得了技术能手、陶艺大师等称号,为文化传承贡献自己的一分力量。我相信,石湾陶塑文化传承、发展将越来越好。”黄志伟说。

5、蔡昭健作为全国武术冠军,2014年来到珠海市第十一中学任教,随后成为学校武术项目的创立人之一。他主导创立的珠海市第十一中学“武术特色”项目被评为珠海市中小学校特色培育项目,主编的校本课程《中华武术》被评为珠海市首届中小学校精品课程,编写的校本教材《当校园遇见武术》被中国教育科学研究院评为全国优秀体育校本教材。

近年来,珠海市第十一中学在武术教学上开辟了一片天地,学校武术文化传承与发展项目已开展5年有余,该校坚持系统推进初中武术文化的传承与发展,从课程改革、社团创办、师生发展、校园文化等多维度普及与发展武术文化,武术文化成为该校文化品牌之一,该校也先后被评为广东省传统体育项目学校(武术)、广东省传统文化传承学校、广东省健身气功八段锦推广试点学校、广东省中小学特色学校、珠海市武术进校园推广单位等。

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