创业的刘备(创业刘备,守业孙权)

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创业刘备,守业孙权

三国之中，东吴孙权最守业。小霸王孙策死后，传位给弟弟孙权。孙权不但守住了江东，还扩张了版图。

三国刘备谈创业

众所周知，在中国历史上但凡是名人，都会凭借自己独特的功绩和特长而让后人铭记，无论你是九五之尊的皇帝，亦或是沿街要饭的乞丐，都不例外。

古语有云：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”。而那些历史上的名人在临死之前留给世人语句，就更加显得弥足珍贵，今天我们就来说一说三国时期的一位名人，刘备在临死前留给儿子刘禅的14字箴言，看似说给刘禅，实则其中蕴含了无穷的人生大道理。

或许，当我们提起刘备的时候，很多的朋友都认为刘备是一个“彻头彻尾的”伪君子，智谋不如曹操，胸襟不如孙权，完全就是凭借着自己的假仁假义才勉强坐上了蜀汉的皇帝。

其实，持这种观点的人对刘备多多少少有点误解，抛开刘备的人品不说，单单他从一个身无分文的织席贩履之徒，历经数十年的打拼建立了“蜀汉帝国”这一段传奇的经历来说就无人可比，放到现在就是一个十分经典的“屌丝逆袭”案例。

当然，我们不否认刘备在创业的过程中使用了一些“权谋手段”，可是，在那个“弱肉强食，适者生存”的乱世，如果不那样做的话，估计在历史的长河中也就不会有“刘备”这个枭雄的存在了。

然而，这所有的一切在刘备“托孤白帝城”的时候，都已经变得不重要了，戎马倥偬、杀伐一生的刘备在生命的尽头，望着自己的儿子刘禅，并没有说出什么要做一个好皇帝之类的“帝王之术”。

而是像一个普普通通的老人一样，给自己的儿子刘禅留下了14字箴言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。其实，在品读完《三国演义》这部经典之后，或许很多人都对刘备留给刘禅的这14字箴言感到疑惑不解。

其实，这恰恰说明了刘备这个人聪明之处，他深知自己的儿子刘禅生性懦弱、即使自己将一些“治国方略”说与他听，以刘禅的智商和脑力，自然不会是诸葛亮、赵云等人的对手，索性不如就让刘禅做一个好人吧。

因为，刘备深知诸葛亮和赵云虽然是蜀汉的文臣武将之手，可是都是“忠义”之人，将“名誉”看得十分重要，如果刘禅对他们言听计从的话，诸葛亮和赵云两个人就找不到任何想要“废掉刘禅”的理由和借口，那么蜀汉就还能“姓刘”。

不曾想刘备这个看似说给刘禅的14字箴言，如今经过了岁月的熏陶和打磨之后，却成为了放之四海而皆准的一条千古名言，其中蕴含的人生智慧和哲理，或许当初临死前的刘备也没有想到吧。

刘备是怎么创业的

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔來二十有一年矣

刘备创业之艰难

读后感:

1.在正确的时，做正确的事。

赤壁期间，刘璋为了保全自己给曹操出兵出钱，帮助他攻打刘备孙权，但是曹操因为自认统一在即，对使者张松很不礼貌，让张松负气而去，赤壁战后，刘备有了自己稳固的地盘以后，对张松大加笼络。而此时曹操因为无力南下，把矛头指向西北，打败了马超韩遂，汉中的张鲁听说以后决定攻打刘璋以壮大自己的实力。刘璋无措询问张松，张松推荐刘备去北方攻打张鲁，刘璋听从请刘备入川。

刘备创业之难

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。刘备在最困难的时候三顾茅庐请到诸葛亮，当时天下大乱，曹操挟天子以令诸侯，四处征战，正在征伐荆州刘表，而刘备正借住刘表处，被曹操追的"弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口″。居无定所，在这种情况下请到诸葛亮，所以才有"受任于败军之际，奉命于危难之间″的表述。

刘备创业团队

蜀主刘备的创业经历，可以说是一个经典的励志故事。在乱世将起之时，出身寒微的刘备将为数不多的资源充分利用起来，尽管途中屡遭波折，但最终还是一步一步走上了巅峰之路。

刘备的成功，虽说有一定偶然性，但也有一定的必然因素。这其中，士族集团对他的帮助最为显著。无论是寄寓荆州，还是龙蟠巴蜀，刘备总能及时收获大批士族出身的才子来投。士族集团在蜀国抱团生长，这是刘备的幸运，但也是蜀国日后的悲哀。

刘备重视士族集团的两个理由

东汉末年的士族集团，是一个比较笼统的说法。按照身份高低，其实士族集团包括世家与豪族。

世家子弟，代代都有人入朝为官，在政治上拥有不少的话语权；豪族出身的子弟，政治地位较低，但却是实实在在的土豪。

东汉中后期以来，社会体系逐渐崩坏，便离不开豪强阶层的崛起。正是因为这些中小地主阶级不断吞并百姓手中的田地，才造成了人口流动与迁徙的现象，从而间接导致了社会的动荡。

这两个阶层，一个手中有官位，拥有可观的政治资源；一个手中有土地，掌握着大多数的经济资源。所以双方也时常联合，一共构建了前面提到的士族集团。

到了东晋之后，门阀的概念正式形成，像王氏、谢氏等族，同时掌握着大量政治与经济资源，所以他们能轻松对王朝更迭产生影响。这个影响，一直持续到了隋唐时期。

得士族集团便能轻易得天下

通过上面的介绍，我们就能得到刘备重视士族集团的首要理由了。在汉末三国时期，得到士族集团的支持，就能得到大笔经济与政治资源。再加上刘备的出身本就不好，所以他不得不依靠士族集团，通过提拔利益互换的方式，将他们成功拉到自己的阵营中。

所以蜀汉建国之后，能在史料上留下姓名的，几乎全都是士族出身。蜀汉臣子就算不是很有背景，也必然很有声望，正如蜀地名士许靖、射援、庞羲等人，一度在蜀汉集团内部名列前茅。

蜀汉建国前后，是一个微妙的分界点。要说在这之前，可能还有一些寒族人才得到刘备重用，虽然名声不显，但起码是真实存在的。但是在蜀汉建国后没多久，尤其是刘禅继位以后，朝廷选拔人才的方式，便几乎被士族集团垄断了。

士族集团是刘备唯一能依靠的

造成这种现象的原因，应当是刘备嫡系大批凋零导致的。众所周知，刘备算是个"旅游达人"，从北面的幽州来到中原，在辗转中原各地之后，又继续南下，还游历过江东，最终反而跑到西蜀地区建立了政权。

在旅游的过程中，刘备每到一个地方，便有一些人才来投奔他。所以蜀汉政权中应当还有一个来自北方与中原的元老集团，这才是刘备最信赖的团体。如张飞、赵云、关羽、魏延、糜芳、孙乾、简雍等人，都是最忠诚刘备的。

但好景不长，先是关羽在荆州之战败亡，后是张飞遇刺，再加上刘备亲征东吴失败，魏延因内斗而死。元老集团本就远离故土，无法得到新鲜血液补给，在经过接连重创之后，他们已经无法在蜀汉政权内部立足。

所以说，刘备倚重士族集团，也是无可奈何之举。他让自己的几个儿子认诸葛亮为相父，便是有着"抱大腿"的心思。他在临终之前，将大权委任给诸葛亮，便是希望他能保证刘氏子孙能够继续绵延下去。

好在，诸葛亮不是司马懿。虽然刘备即位之后，蜀汉迎来"诸葛亮时代"，但刘禅却始终安稳无忧，刘氏子孙的江山，也得以顺利继续维持下去。

刘备拉拢士族集团的三个手段

上述可见，出于士族集团对蜀汉政权的重要性，刘备在创业过程中，是不遗余力的对他们进行拉拢的。而且刘备拉拢他们的手段，也颇有意思，主要是"画大饼"、"谈理想"与"一家亲"三个办法。

兴复汉室其实是个幌子

前两个很好理解，刘备身上似乎有一种魔力，可以让人觉得他日后会有大成就。这种情况，早在刘备少时便有所体现了。

刘备的族叔刘元起感慨道："吾宗中有此儿，非常人也。"当地名士李定也说："此家必出贵人。"

刘备有汉室后裔的身份，因此他画的"大饼"，谈的"理想"，其实总结起来不过就是八个字："兴复汉室，还于旧都。"刘备去世后多年，诸葛亮还会想起刘备当年三顾茅庐的场景。于是为了贯彻刘备的理想，诸葛亮在有生之年发动五次北伐之战，可谓是穷尽了一生心血。

同样被刘备"蛊惑"到的，还有儒将赵云。

据《三国志·赵云传》注引《云别传》记载："时先主亦依讬瓒，每接纳云，云得深自结讬。云以兄丧，辞瓒暂归，先主知其不反，捉手而别，云辞曰：'终不背德也。'先主就袁绍，云见於邺。"

从赵云一生行事来看，他始终秉承忠义理念。因此当刘备向他提出了自己的心愿之后，赵云感动不已，所以舍命相陪。然而，刘备作为一代雄主，自然有着野心。

赵云坚持汉室理念，因此刘备对他越来越不喜，甚至打发他去江州驻守。反观诸葛亮，才是最懂刘备心思的人。因为二者都是将这个兴复汉室的理想，当成一个"幌子"。

最有意思的是"一家亲"。面对强悍武将，刘备一般都会与他们同吃同住，把他们当兄弟一样看待，如赵云、关羽、张飞，都曾获得过这个"殊荣"。而当不成兄弟的，刘备也总能让对方成为自己的"大舅哥"。

刘备的联姻之路

没错，刘备拉拢士族的一大杀手锏，便是联姻。刘备刚进入中原时，便来到了徐州牧陶谦的麾下。徐州外有曹操、袁绍等人觊觎，内有豪族士族不满，所以陶谦接纳刘备，是看中了后者的武力。

但刘备刚到徐州，便立刻与当地的豪族搭上了关系。徐州名士陈登与首富糜竺，便对刘备亲眼有加。尤其是糜竺，为了推举刘备上位，不仅将自己的妹妹嫁给了他，还将大半家财拿出赠与刘备。所以说，刘备后来能当上徐州牧，是离不开糜竺等徐州豪族的支持的。

赤壁之战后几年内，孙权也将自己的妹妹嫁给了刘备。

一方面，孙刘两家的联盟需要维系下去；

另一方面，孙权也有让自己妹妹监视刘备的打算。

刘备用联姻这个办法不仅能笼络士族集团，也能让自己的盟友更加放心。而且这一招，屡试不爽。刘备入蜀，是借着东州士族的支持的。这其中，东州士族中的元老人物吴懿出了不少力。因为在当时的益州，吴氏的话语权相当有分量。

所以刘备后来便娶了吴懿的族妹吴氏为妻，待刘备称帝后，吴氏也成了皇后。有意思的是，这个吴氏还是寡妇出身，刘备一度颇为苦恼。但现实却告诉他，必须迎娶吴氏，才能取得益州士族的支持。

在《三国志·先主传》中，百官劝进刘备进汉中王，留下了这么一份名单，按照顺序前几位分别是：马超、许靖、庞羲、射援、诸葛亮、关羽、张飞、黄忠、赖恭、法正、李严……

从名单中可以看到，除关羽、张飞与黄忠以外，其他人要么是荆州人氏，要么属于东州士族，就连马超，也出身豪族。

所以说，蜀汉政权的利益，除了最顶端的刘备以及刘氏子孙以外，其他位置大都是为士族集团准备的。否则的话，刘备无法顺利建立偌大的蜀汉政权。

蜀国内部有三个士族集团

由于刘备的经历比较丰富，导致蜀汉政权的派系，出现了多元化发展。抛开刘备的嫡系之人不说，蜀国内部按地域来划分，应当分为荆州士族集团、东州士族集团与益州士族集团。

先说一下益州士族集团，其实便是指益州土著士人。在刘焉、刘璋父子入蜀之前，这些人便已经发展起来，并在益州当地有着不俗的声望。

其次是东州士族集团。其实在汉末三国时代，并没有一个叫做东州的地方。

但根据《华阳国志》："时南阳、三辅民数万家避地入蜀，焉恣饶之，引为党与，号东州士。"

东州士族集团，是刘焉刘璋父子的嫡系力量，他们多来自附近的南阳、三辅地区。最后是荆州士族集团。

刘备寄寓荆州时，有不少豪族慕名前来投效。后来刘备入蜀，这些人也跟随其中入蜀，其代表人物诸葛亮逐渐成为仅次于刘备的二把手。

在这里，需要说明一下刘备对三大士族集团的态度。益州士族集团，刘璋不信任，刘备不信任，诸葛亮也不信任。所以自从这些外地人进了益州以后，这些土著士人的利益便始终被压缩着。

再加上益州本地谶纬之风流行，总是认为曹操将一统天下，所以刘备诸葛亮在位时期，益州豪族始终没有出头之路。这也就能解释，巴蜀多才俊，但鲜少有人能进入蜀汉的核心管理层中。

而东州士族集团与荆州士族集团，是刘备比较亲近的。前者在成都之战与汉中之战中出力颇多，后者自刘备微末时便已经跟随，而且他们的理念也最符合刘备的心思。

士族集团之间的摩擦与合作

白帝城托孤，相信大家都有所了解。刘备在临终之前，命诸葛亮为主，李严为辅，帮助刘禅处理政务。前面已经提到，刘备等人对益州土著是极其不信任的。所以自刘备死后，蜀国便进入两大士族集团执政的时代。

诸葛亮与李严争权，代表两大士族集团在暗中角力

通过刘备的托孤，诸葛亮与李严分别代表荆州士与东州士，成为了蜀国的二把手与三把手。当然，蜀国名义上的一把手，还是刘禅这个皇帝。

诸葛亮身为二号人物，手中掌握着蜀国的军政大权。诸葛亮此时的权柄有多大呢？

不妨参照刘禅说的一句话，《三国志·后主传》注引《魏略》："政由葛氏，祭则寡人。"意思是说，刘禅除了负责祭祀之外，其他事情都交由诸葛亮处理。要不是祭祀之事必须由天子来主导，恐怕刘禅还真的成为一个"闲人"了。

由于诸葛亮的权柄太大，导致东州士族的利益受到压缩，于是李严便暗中与诸葛亮较劲。一开始，诸葛亮为了朝局稳定，没有对李严怎么样。但随着李严的动作越来越过分，甚至在军粮问题上动手脚，忍不可忍的诸葛亮最终将李严罢黜。

李严之所以要与诸葛亮叫板，有很大一部分原因是因为他代表了东州士族的利益。所以李严站在这个位置上，他不得不去争，只是他的手段有些激进，给诸葛亮留下了话柄，这才被罢黜为平民。但这同样说明了一点，东州士族与荆州士族有着不小的摩擦。

马谡之死很不简单，李严被废后诸葛亮平衡了派系

其实在李严倒台之前，诸葛亮便已经想要整治东州士族了。因为马谡之死，让诸葛亮看到了蜀国内部的派系之争。

马谡丢失街亭，按律当斩，这是毋庸置疑的事情。诸葛亮下令诛杀马谡看似是维护军令，实则是对东州士族做出一个交代。因为诸葛亮在北伐之战期间，所带领的臣子多是荆州人氏。现在马谡捅了娄子，不少东州士族都对此事紧抓不放。

所以诸葛亮这时候终于想明白刘备临终前的那句话："马谡言过其实，不可大用。"原来，这是刘备在告诫他注重平衡派系。

正因如此，马谡死后两三年，诸葛亮突然发力，将李严罢黜。可又没多久，他改变了自己的态度，对东州士族多加赏识。诸葛亮对费祎的态度，便是一个很好的佐证。

《三国志·费祎传》中说："丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。"

显然，诸葛亮对费祎另眼相看，不仅仅是因为后者才干突出，更有对东州士族释放好感的意思。

蒋琬费祎各司其职，双方合作，蜀国出现中兴之景

有了诸葛亮的赏识，再加上费祎自己也当过刘禅的老师。所以蒋琬执政以后，费祎也平步青云，一举跻身于蜀国核心圈子之中。

值得一提的是蒋琬，在历代政治家中，他也是少有的大气度之人。作为诸葛亮的接班人，新一代的荆州士族领军人物，蒋琬始终站在国家的利益考虑。所以他舍得放权，也敢于放权。

当时，蒋琬坐镇汉中，掌握蜀国军事要务；而费祎在宫中担任尚书令，将蜀国内政打理地井井有条。就这样，两人一文一武，一内一外，致使蜀国出现了中兴之象。

东州士族权柄加重，大批东州士族进入核心圈子中

上述可见，蒋琬在任期间，荆州士族依旧是占据着主导地位的。但蒋琬去世后，随着后主刘禅的有意干涉，导致大批东州士族开始走进核心管理层中，甚至有压过荆州士族的趋势。例如董允、吕乂、陈祗，都担任过重要职位。

原因很容易理解，除了刘禅与蒋琬的态度有关，还与蜀国选拔人才的方式有关。蜀汉自诩为汉室正统，所以他们也沿用了汉朝的察举征辟制度。

这就导致东州士族能继续察举自己的同乡人才入朝，而荆州士族则无法做到。因为此时的荆州，已经在东吴手中了。荆州士族集团由于得不到新鲜血液弥补，反而逐渐式微下去。

益州土著士人开始抬头，谯周大肆宣扬与鼓吹投降言论

从前面来看，蜀国的兴衰之路，始终与荆州士族与东州士族密不可分。但有意思的是，这两个士族集团在掌权期间，都对益州土著士人狠狠打压，以至于他们始终心怀不满。

到了景耀六年（263年），邓艾率两千精兵偷渡阴平小道入蜀，直接杀到成都城下。以谯周为代表的无耻文人，开始在蜀中大肆鼓吹投降言论。非但如此，还有一些豪族蠢蠢欲动，与魏军联系。所以刘禅后来投降，也是因为益州士族集团带来的胁迫。

孙权在哪里创业

四姓的崛起，正是始于东吴。当时孙氏坐拥江东，但并非本土家族的孙氏需要依靠江东世家大族的全力支持。

而此时陆、顾、朱、张四家作为江东世家大族站到了孙氏的背后，成为了东吴的重要政治与经济力量。

当时四家之中，有着众多人士跟着孙策及孙权在江东地区创业打天下，各家族的代表人物分别是：

朱家：朱桓、朱异、朱治、朱然

陆家：陆逊、陆抗

顾家：顾雍

张家：张昭、张温

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