创业民俗目标(民俗如何经营)

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民俗如何经营

一、电话引导

当天来的所有客人都会收到提醒，今天天气怎么样，路况怎么样，今天这里会有什么样的活动，附近会有什么样的活动。如果房间数量比较多的话可能会比较麻烦，房间数量比较少的话，这个是必做的一件事情。

二、客房服务

民宿卖的不是房间，是一种生活方式，如果说只卖房间，可能连三星级标准都没有，所以要求有情态氛围，很多人认为这是设计师要做的事情，但其实这是民宿主人要做的事情，设计师可能设计出来的东西是为了建筑很美观，照片很漂亮，但是出来的东西不一定客人会很喜欢，所以空气、温度、湿度、出水速度都是非常关键的。

三、餐饮服务

餐饮其实是一个不赚钱的东西，在民宿里面只是属于一个配套，因为在山里面，所以必须要有餐饮。如果说周边有配套的情况下，尽量不要去做，因为太占成本。

四、与客户沟通的系统、自媒体运作

不上OTA最大的资本是什么？是自身的自媒体和线上运营做得非常好。基本上自己运营的店不需要上OTA，客源都可以自给自足。

五、营业数据

你要知道你的客群来自哪里。比方说你的民宿在青岛，你只做青岛当地人群的话，你的售价卖不上去，自有客源也困难。如果你要提供非常强烈的让他住下来的理由的话，成本就会非常大，非常困难，所以客源群体一定不是青岛人，一定是周边的人。所以客人来店的途径、方向，必须要分析清楚，通过这些可以知道上海占了多少，苏锡常片区占了多少，以及每年的数据变化。划一个圈，两小时的飞机程、三小时的车程过来的人，那才是真正的群体。

六、供应商的管理

对于入住率高的民宿尤其重要，比如我们所有的给客人用的易耗品比五星级的还好，像洗漱用品我们是泰国进口的。因为客单价消费在2000块钱左右的客人都是很识货的，他们对随身使用的东西都是非常清楚的，一定要用使用感非常舒适的东西，所以供应商管理就显得比较重要。凡是类似于这样的东西，都需要很长时间去定制，很长时间的物流过来，你需要设定最低的库存量。

民俗服务经营

民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。

做民俗需要什么

、从文化出发，融入当地风俗文化。

2、不要吝啬，相比酒店，民宿需要更多的公共空间。

3、从客人角度出发，注重每一处细节。

4、打杂特色，要有让客人留恋的东西。

民俗文化如何传承

3月4日下午，全国人大代表、内蒙古自治区集宁一中校长李一飞在接受中国教育在线记者采访时表示，一味强化应试教育，会导致学生太缺乏常识，其实现在学生最应该具备的是常识教育。而常识教育的落实是基于优秀传统文化之上的。要想保护、传承、诠释、传播好优秀传统文化，首先应该从娃娃抓起，从下一代抓起，学校是传承、传播优秀传统文化的第一阵地，承接着孩子的未来。因此，李一飞代表今年在两会上提出了学校如何传承、传播优秀传统文化的议案。

2016年8月30 日，中国国学研究与交流中心在北京建成，弘扬中华传统文化、建设中华民族共有精神家园再一次成为每个炎黄子孙的共识。春节前夕，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。党的十八大以来，

民俗经营模式

四类常见的民宿运营模式：

1.独立经营型

是民宿中最普遍经营方式。依托风情旅游小村镇，利用自有或租用民宅独立经营，吸引到访的游客。多为中小型投资者的个人经营；定位多元化，中低端为主，投资门槛较低。

但其背后藏着诸多琐碎：从寻找房源、设计装修、到营销推广、运营管理、日常服务、客房运维，每一个运营环节都需要不间断地投入精力、亲力亲为。同时，此类民宿的投资收益率，直接受城市的旅游热门程度影响。这类独立经营型民宿，在较长阶段内都会是民宿发展的主体。如果不是出于热爱，每一个问题都可能让你退缩放弃。

2.集体经营型

不同于多元化的独立经营型民宿，集体经营型通常在乡村旅游景区实行。多为偏僻的村落，环境幽静，民居建筑为传统老院落，风貌特色突出，具有原生态的乡村气息，与城市建筑风格形成强烈的反差。多见于组织化程度较高的农村。

（1）村集体（或与专业旅游公司）成立“民宿经济”运营公司，村民通过土地出租、土地入股的形式参与经营，运营公司向村民提供技能培训、卫生管理、客房调度等服务；

（2）住宅经过统一改造、装修后，将村落打造成为高品质的乡村旅游度假区；

（3）以规模化的方式面向游客统一经营；

资产流转是此类模式成功开发的首要因素，可以出租、入股的流转方式。

（1）出租：农户与承租方之间，在一定期限内的资产使用权转移，农户自愿将全部或部分资产使用权出租给承租方，承租方给出租方固定的收益。

（2）入股：即农户将全部或部分资产的使用权作价为股份，参与股份制经营，按经营效益获取分红收益。该模式兼顾村民的长远利益，获得就业机会或从事经营工作，能够长期分享收益。

充分利用乡村现有资源，在不改变居民生产生活方式的基础上，为农民带来收益，促进民宿的可持续发展。

民俗文化怎样传承发展

中国的传统节日，是老百姓把约定俗成的风俗习惯积淀下，以纪念日形式将其发扬广大。

中国传统节日活动丰富多彩，是中国传统文化的组成部分。内容涵盖了古老的祭祀文化、天文文化、易经理学术数等文化。

春节弘扬中华传统文化的尊老爱幼、团结友爱的精神。

春节是中国人最重要的、最隆重、最热闹的节日，人们在这一天要合家团聚，一起迎接新年的到来。家人们不远千里也要相聚，所以才有了中国铁路部门的春运高峰。

在这一天，人们彼此祝福，在新的一年里，生活愉快，工作学习顺利!小孩子茁壮成长，老年人健康长寿。人们穿新衣，把祝福送给最重要的人。

家里要张贴中国红的春联，挂上中国结。放鞭炮驱赶邪恶，震散不吉利的事情。

做最好吃的、工艺繁琐、价格昂贵的美食，家家都要吃春节团年饭，团年饭要有鱼，意味着年年有余。

02、元宵节（正月十五日）

提倡家庭的和美和团圆。

元宵佳节是家人团圆的日子，在这一天人们要吃元宵，北方人叫元宵，南方人叫汤圆，意思就团团圆圆，和和美美，闹元宵。

03、清明节（公历4月5日）

清明节，叫我们遵循先贤的教诲，崇尚中华文明。

清明节又叫踏青节，人们习惯在这一天给先人们扫墓，祭祀祖先，以表哀思。

很多大家族在这一天都要集会，编制族谱，还表彰家族中学习好的孩子们，奖励对老人孝敬的晚辈。弘扬中华孝悌文化的精髓。

踏青，人们带上春天新鲜食材做的凉菜，春卷，在野外踏青时食用。这一天禁炊火。

踏青的时候，人们荡秋千、踢毽子，放风筝，尽情地享受春天的和煦春风和明媚的阳光。春天是接近大自然做好的季节，多进行户外活动，增加肺活量，促进身体健康。

04、端午节（五月初五）

端午节弘扬爱国主义情怀。

为了纪念春秋战国时期的爱国诗人屈原，人们在这一天赛龙舟，吃粽子、吃咸鸭蛋，喝雄黄酒。雄黄酒祛湿的，有养生保健作用。家家都要挂艾蒿，艾蒿是一种草药，有很多药用价值。驱蚊辟邪，保健养生。还可以食用，巧妇们用艾蒿做成糯米馍馍，里面可以包肉，包糖馅，妇女、老人、小孩都很喜欢吃。

05、七夕节（七月初七）

七夕节，歌颂坚贞不渝的爱情。

七夕演变成了中国人的情人节了。人们在这一天传颂牛郎和之女的爱情故事，相传，在古代牛郎和织女相爱结婚并生有一双可爱的儿女，却被织女的母亲用玉簪划出一条银河把他们骨肉分离，只能在每一年的七夕在鹊桥相会。人们为了颂扬牛两和织女对爱情的忠贞不渝，定在这一天为七夕节。

现在的人们都爱在这一天求婚、订婚、结婚，让岁月见证美好的生活。

七夕原本是乞巧节，为出阁的女孩子，在这一天比赛，看你谁的女红手工做的最好。她们在这一天祭拜织女，保佑自己找到如意郎君，婚后早生贵子，多子多福。

七夕节这一天，人们把家里的书和衣服、被褥拿出来晾晒。

在这一天，人们还习惯“啃七”，就是一起围坐在一起吃西瓜，因为过来七夕，天气寒凉，就不再适合吃寒凉的水果了，西瓜是寒凉的。

06、七月半（七月十五）

古代祭祀文化的传承。

七月半是人们习惯祭祀鬼神的日子，在这一天，人们在夜深的时候，给鬼神烧香、蜡、钱纸。请鬼神保佑一家的平安和健康。

07、中秋节（八月十五）

每逢佳节倍思亲，就是说的中秋佳节。这一天人们合家团圆。人们要吃寓意和美的月饼，表示日子和美团圆。这个季节是吃大闸蟹的时节，这个时候的大闸蟹长得最肥美。

08、九九重阳节（九月初九）

重阳节让人们敬老爱老。家有一老胜似一宝。

重阳节是，爱老敬老的节日，在这一天家里的晚辈，都要给长辈买礼物，再陪着老人吃一顿团圆饭。

09、除夕（年末最后一天）

除夕是一年当中最后的一天，人们通宵守岁，晚上大人小孩一起围在一起包饺子，然后吃夜宵饺子。以良好的姿态辞旧迎新。

（我是心香一瓣，文化领域创作者，欢迎评论，一起学习中华文化）

做民俗赚钱吗

建议还是租吧，签时间长一点的点划算

民俗怎么样

中国民俗文化的主要特征

民俗文化是民众的生活文化，它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关。中国传统社会是以农耕生产为主业的社会，因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点。中国还是一个多民族国家，中国民俗具有独特的民族气质。中国民俗文化特征主要有以下表现：

多元性与复合性 中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。在中华各民族的不断融合中，民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但程度不一地保存着各自的民俗特性，从而丰富了中国的民俗文化。

中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上，还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗，也有古朴的乡村民俗，还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化，体现了中国民俗的多元特性。

我们在探讨中国民俗多元性特点时，不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。多元性与复合性紧密相关。中华文化向以包容四方的气象著称于世，其中民俗涵化之功甚伟。自古及今民族文化的融合，首先是民俗层面的接纳，民俗化人于细微处，却影响深远。汉俗中复合了不少少数民族习俗，可以说从来就没有纯粹意义的汉俗，只有民俗复合时间的早晚而已。同样，现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。

阶层性与地方性 首先看阶层性，这是就社会民俗的纵向分布而言。中国传统社会中，处于社会中下层的广大民众，是民俗文化的主要创造者和承载者，因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求，具有较强的民间性特点。不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别，就是中下层社会内部亦有着民俗差异。农民与手工业者是物质财富的直接创造者，因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色。而属于中层社会的商人与城市平民，他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色，在行业的竞争与酬对中，他们逐渐养成铺张、浮靡、好新慕异的风尚。居于社会支配地位的达官贵人，他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式，因此有着不同的生活习俗。当然，在传统社会中，各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗。

其次是地方性，这是就民俗的区位性特点而言。除了中华民族文化大传统之外，各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统。乡民的生活文化具有明显的地方性，所谓“十里不同风，百里不同俗”，还有一种说法是“百里而异习，千里而殊俗”，这是较概略的区分。总之，民俗文化的发生、发展、演变是在一定地域空间下进行的，它受地理环境、人们谋生方式与历史传统的影响和制约，因此民俗文化显现出浓烈的地方特色。

神秘性与实用性 神秘与实用是中国传统民俗的一大特性，这是就民俗事象本身性质来说的，在中国传统社会里，民众的实用目的，大多依靠神秘的民俗行为来促成，神秘性事象无论怎样复杂，目的也只有一个，即服务于人们的生活需要。

首先看中国民俗的神秘性。民间传承着大量古老风习，“万物有灵”的原始观念依然浓烈，民俗事象大多蒙上了神秘色彩。佛、道二教的传播与流行，尤其是道教对民俗生活的介入，使中国传统民俗的神秘色彩更为浓厚。

其次，实用性。实用性是中国民俗最本质的特点，民俗服务于人们的生产与生活，人们依赖民俗开展生产，繁衍后代，寻求精神愉快。民众创造了民俗，民俗服务了民众。民俗信仰的直接功利性是它区别于一般宗教信仰的根本特征之一。当然，中国民俗的实用性，不仅仅表现在信仰心理方面，更重要的是许多民俗活动在民众实际生活中发挥着效用。

稳定性与变异性 民俗文化因其传承的特殊性，在日常生活中人相袭，代相传，具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化，它在传承与传播过程中并非一成不变。相反，它随着时空的变化不断地发生变异，形成了与稳定性相联系的变异性特征。稳定性，是中国民俗性格突出表现之一。中国经历了几千年的农业社会，虽然发生了几十次大规模的王朝更迭的战争，但农业社会的基础并未动摇，几千年一以贯之的农业宗法社会性质没有发生大的改变，由此围绕着农耕社会所形成的大农业民俗得到相对稳定的传承。这种稳定性主要有以下体现：家族观念的稳定性，节俗传统的稳定性，以及人生仪礼习俗的稳定性。但是，中国民俗性格的稳定性只是相对而言，我们在讨论民俗的稳定特性时更应强调其变异的特性。变异性是中国民俗的显明特征之一。民俗在传承中变异，在变异中传承。民俗的变异性从总的方面看，与历史性、地方性相关联，同类民俗在不同时代、不同地区都会有各自的特点。

民俗的变异性还表现在横向的地域分布中。我们在论述民俗地方性特征时已涉及到民俗的地方变异问题。同一种民俗事象，在各地会出现不同形态，有的是因为发生的基础不同，有的是在传播过程中的变形。民俗的变异性，一般说来有3种情况：一种是民俗表现形式的变化；一种是民俗性质的变异；再一种是旧俗的消亡。民俗的变异性特征为移风易俗提供了学理的依据，人们可以依据民俗变异的规律，“化民易俗”，删繁就简，推陈出新，为建设民族的新文化服务。

如何发展民俗文化

一防止民俗文化利用过度，纯粹为了旅游而旅游；

二是防止游客形成对民族文化的庸俗化理解，误读民俗文化的内涵；

三是民俗文化成为一种表演性质的文化，失去了自身立命的土壤。

民俗馆如何经营

根据文化部《博物馆管理办法》有关规定，申请设立博物馆，应当具备下列条件：具有固定的馆址，设置专用的展厅（室）、库房和文物保护技术场所，展厅（室）面积与展览规模相适应，展览环境适宜对公众开放；具有必要的办馆资金和保障博物馆运行的经费；具有与办馆宗旨相符合、一定数量和成系统的藏品及必要的研究资料等。

　　如申请设立博物馆，应当由馆址所在地文物行政部门初审后，向省级文物行政部门提交下列材料：博物馆设立申请书；馆舍所有权或使用权证明；资金来源证明或验资报告；藏品目录及合法来源说明；陈列展览大纲等。

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