良渚创业园区(良渚开发区)

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良渚开发区

是重点中学

杭州市良渚中学位于杭州市余杭区良渚街道，是余杭区教育局重点打造的一所高起点、高标准的现代化公办高中，学校总用地面积168亩，总建筑面积151084平方米。2023年就开始与浙江省一级重点高中，浙江省首批现代化高中——余杭高级中学在师资培养、课程开发、行政管理等方面展开合作。

良渚区政府

良渚良和雅苑公租房这样申请

（一）在本地无住房或者住房面积低于规定标准；

（二）收入、财产低于规定标准；

（三）申请人为外来务工人员的，在本地稳定就业达到规定年限。

具体条件由直辖市和市、县级人民政府住房保障主管部门根据本地区实际情况确定，报本级人民政府批准后实施并向社会公布。

需准备材料：

1、《公共租赁住房申请表》；

2、身份证或户口薄复印件；

3、工作单位提供的工作收入证明和社会保险经办机构提供的社会保险缴费证明；

4、住房情况证明；

5、其他需要提供的材料。

公租房申请流程

1、申请家庭到户籍所在区建设(房管)局领取《2010年杭州市区公共租赁住房申请表Ⅰ》及其它相关表格。

2、属于《受理公告》申请对象范围的申请人填写好《申请表》到夫妻双方单位和家庭成员单位盖章后，在日常工作时间携带《申请表》、申请材料到户籍所在区建设(房管)局申请公示登记。

3、公示期间有异议的申请家庭根据社区通知提供相应证明材料。

4、经审核基本符合准入条件的申请人在《选房公告》规定的时间携带身份证、户口本及婚姻证明原件到户籍所在区建设(房管)局进行受理登记。经校验原件后，签字领取《受理单》。

5、申请家庭根据《选房公告》规定凭《受理单》到选房现场参加选房。

良渚产业园区

良渚国家遗址公园在余杭境内的104国道以北、东苕溪以南、瓶窑镇华兴路以东、良渚镇长安路以西的25平方公里地域范围。遗址公园建设将以莫角山良渚古城为核心，包含反山、汇观山、塘山、瑶山等文化遗址，通过遗址现场的剖面展示、复原展示等形式，形成一个点线面结合的大众化良渚文化认知体系。

根据良渚遗址公园概念性设计规划，这一核心区域根据每个地形特点，将分良渚古城、古城外围、良渚广场三大功能区。良渚古城区域包含了良渚文化遗址的莫角山、反山等遗址。这一区块保留了大量良渚先民最早选择聚居的自然高地、良渚文化中后期人工堆筑的台墩式聚落。古城外围区域包含了良渚区域的大部分湿地、水域、部分小型古祭坛。良渚广场今后将会依山建成大小不等的小村落、创意产业园等，建设成一个旅游功能区。

良渚管委会

中国新石器时代主要考古文化:

原始社会又叫史前社会，由于缺乏文字记载，我们对该时期的研究主要基于考古遗址的发掘。从生产工具角度来看，原始社会又叫石器时代，又分为旧石器时代和新石器时代，各遗址中属于旧石器时代的遗址主要有：

元谋人（距今约170万年前）、蓝田人（距今约80万年前）、北京人（距今约70-20万年前）、

山顶洞人（距今约18000年前）等。

属于新石器时代的文化遗址主要有：

裴李岗文化（距今约7000-8500年）、

河姆渡文化（距今约6000-7000年）、

仰韶文化（距今约5000-7000年)、

大汶口文化（距今约4500-6200年）、

良渚文化（距今约4000-5200年）、

龙山文化（距今约4000-4500年）等。

【裴李岗文化】

裴李岗文化是分布于河洛地区的一支新石器时代中期文化，是目前中原地区发现最早的新石器时代文化之一，由于最早在河南新郑的裴李岗村发掘并认定而得名。

裴李岗文化是汉族先民在黄河流域创造的古老文化，是华夏文明的重要来源。依据对不同遗址C14测年数据分析，裴李岗文化的年代为公元前7000至公元前5000年。该文化的分布范围，以新郑为中心，东至河南东部，西至河南西部，南至大别山，北至太行山。重要遗址还包括舞阳贾湖遗址、临汝中山寨遗址、长葛石固遗址、新密莪沟北岗遗址等。

从裴李岗遗址出土的文物内涵分析，考古学家认为中国的农业革命最早在这里发生，裴李岗居民已进入锄耕农业阶段，处于以原始农业、手工业为主，以家庭饲养和渔猎业为辅的母系氏族社会。它与同时期的河北武安县的磁山文化和陕西华阴县的老官台文化相比，处于领先地位。

裴李岗的陶器，是目前河南境内发现最早的陶器之一。从制作工艺和器物造型来看，裴李岗陶器已经是一种比较成熟的陶器。裴李岗时期的陶器以泥质红陶为主，也有掺砂粒的夹砂陶。器物表面经过打磨，多为素面，少量的有篦点纹、篦纹、指甲印纹、划纹、乳钉纹和绳纹装饰。器型主要有鼎、罐、壶、三足钵、碗、勺等器型的生活用具。石器以磨制为主，有石铲、石斧、石镰、石磨盘等。房屋均为半地穴式建筑，以圆形为主，亦有较少的方形房屋，有阶梯式门道。

贾湖契刻形成年代，早于安阳殷墟的甲骨卜辞4000多年，领先于素称世界最早文字的古埃及纸草文书，比西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号和山东大汶口文化陶器上的文字早2000年。新发现的甲骨契刻符号，为探索中国文字的起源提供了实物资料。

裴李岗文化与老官台、李家村、磁山诸文化一起是仰韶文化的前身，故被统称为“前仰韶”时期新时期文化。

【磁山文化】

磁山文化为新石器时代早期文化，1973年首次发现于河北省武安县磁山，主要分布于河北中南部和河南北部，遗址比较密集的地区在武安县境内的洺河流域。除磁山遗址外，重要遗址还包括河北保定容城坡上遗址、河南淇县花窝遗址等。C14测年结果显示其年代为公元前5400至公元前5100年。

考古发现了较多的石镰、石铲、石刀、石斧，说明此时的农业生产已经进入“锄耕农业”阶段。磁山和花窝遗址出土的猪和狗的骨骼为原始家畜饲养提供了证据。各遗址普遍出土的骨簇、鱼镖等狩猎工具说明渔猎也是居民经济生活的重要辅助。制陶业较原始，处于手制阶段，火候不高，前期多夹砂褐陶，纹饰有绳纹、编织纹、篦纹等，器形以陶盂和支座为主，亦有罐、杯、盘等，后期夹砂红陶和细泥红陶逐渐增多，三足钵数量较多，出现了与圆足罐等。石器多为磨制，亦有打制。住房为圆形或椭圆形半地穴式建筑，早期无门道，后期出现阶梯式门道。在磁山遗址中，发现80多个储粟窖穴，共约十万多斤。

磁山文化有三项“世界之最”——最早由人工培植粟类、最早饲养家鸡、最早种植核桃。

磁山文化与裴李岗文化关系密切，有人提出了“裴李岗·磁山文化”，将它们视为同一种文化类型。也有学者认为它们是有一些共同特征的两种不同文化类型。总体看来，裴李岗文化和磁山文化后期比较接近。

【河姆渡文化】

河姆渡文化，是长江流域下游以南地区的新石器时代文化，因第一次发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇而得名，主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛。除河姆渡遗址外，重要的遗址还包括余姚市丈亭镇鲻山遗址、三七市镇田螺山遗址、宁波市江北区傅家遗址，测定年代为公元前5000年至公元前3300年。

在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量发现，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等，动物方面有猪、狗、水牛等家养的牲畜。

在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有装饰品。多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品“木雕鱼”，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，其陶器制作有一定的水准，估计最高烧成温度达1000摄氏度。河姆渡陶器为手工制作，十分厚实，呈灰黑色，表面常打磨，常有绳纹，或雕刻植物、动物图案。其他的河姆渡手工艺品，包括粗陶动物及人偶，以及鸟类图案的木雕及象牙雕，其中以“双火鸟”纹雕刻最为知名。

【仰韶文化】

仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年，分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间，西至河湟，北至河套，东至太行山−豫东，南至淮河–汉水流域，以关中豫西晋南地区为中心的广大区域。著名的遗址包括仰韶村遗址、半坡遗址、姜寨遗址、庙底沟遗址、大河村遗址等。

1922年由瑞典学者安特生在河南三门峡地区的仰韶村发现，这一发现成为中国现代考古学诞生的起始点。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地——仰韶村遗址。但有趣的是，仰韶遗址本身不再被认为是该文化的典型遗址，不过仰韶文化的名称却被保留了下来。

仰韶文化是一个以农业为主的文化，农耕石器包括石斧、石铲、磨盘等，除此之外还有骨器。除农耕外仰韶文化的人显然还进行渔猎，在出土的文物中有骨制的鱼钩、鱼叉、箭头等。

仰韶文化前期的陶器多是手制的，中期开始出现轮制的。一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路，由此可见仰韶文化有编织和织布的手工业。生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等。各种水器、甑、灶等日用陶器以泥红陶和夹砂红褐陶为主，主要呈现红色。在发掘的动物骨头中除猎取的野生动物外还有大量狗和猪的骨骼，羊比较少。

半坡遗址出土的彩陶器上多绘有各种图形，器物表面多饰有绳纹、线纹，还绘有人面、鱼、鹿、植物等花纹，红底黑纹。在一些陶钵的口沿上还刻有各种符号，有20-30种之多。多年来一直没有人能辨识出来，有的学者认为是汉字的起源，还有的学者认为不是汉字。

对于仰韶文化的内部分类、时间上的分类以及各个遗址之间的相互关系在学术界还有争论。大多数学者认为它主要是一个父系社会，是继老官台文化和裴李岗文化之后发展起来的，按时代顺序可以分为半坡类型、庙底沟类型和半坡晚期类型三个不同的发展阶段。龙山文化被看做它的继承文化。

【大汶口文化】

大汶口文化（公元前4500年至公元前2500年）是属太昊与少昊集团的新石器时代文化，主要分布以泰山地区为中心的山东中、南部以及江苏北部地区，晚期遗址的分布更广，东起黄海之滨，西到河南东部，北至渤海南岸，南及淮北，安徽北部、河南中部也有受到该文化影响的遗存发现。1959年首次发现在山东省宁阳堡头村，遗址位于堡头村西和泰安的大汶口一带，故名。其中重要遗址还包括西夏侯遗址、王因遗址、刘林遗址、大墩子遗址等。

大汶口文化以一群特点鲜明的陶器为主要特征，以夹砂陶和泥红陶制为主。泥质陶器上常饰镂孔、划纹，沙质陶器上少数饰附加有堆纹和篮纹。三足器、圆足器发达，也有平底器、圜底器和袋足器。典型器物为觚形器、釜形器、钵形器、罐形器、镂孔圈足豆、双鼻壶、背壶、宽肩壶、实足鬶、袋足鬶、高柄杯、瓶和大口尊等。生产工具以磨制石器为主，骨、角、牙器也多而精致。从地层关系和陶器特征上都证明大汶口文化是龙山文化的前身。

大汶口文化的居民盛行枕骨人工变形和青春期拔牙的习俗，是流行于古代中国东方、南方的拔牙习俗的发源地。

大汶口文化的刻画符号目前已发现30余个，可分为8类，其象形元素主要包括日、月、山、树、钺、锛、王冠等。其中有些与甲骨上所见的字类似。

【良渚文化】

良渚文化为中国新石器文化之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省杭州市良渚遗址。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化，年代为公元前3300年至公元前2000年。

良渚遗址最大特色是所出土的玉器，包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，其中圆盘玉称作“璧”，柱状玉称作“琮”。另外，陶器也相当细致。从良渚墓葬中出土大量随葬品，象征神权的玉琮和象征军权的玉钺只在少数墓葬中出现，代表良渚文化极有可能已经有了明确的阶级制度甚至是统治阶层。

2007年11月29日，杭州市政府与浙江省文物局在良渚遗址管委会联合召开良渚古城遗址考古发现新闻发布会，正式发布了良渚古城遗址发现的重大消息。良渚古城遗址总面积约290多万平方米，面积和北京颐和园相当，是目前所发现的中国同时期规模最大、建筑水平最高的古城遗址，堪称“中华第一城”。

玉器和陶器上还出现了不少刻划符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。良渚博物馆及相关学者已经整理出刻画符号超过600个，分布在500多件器物上，符号种类超过300种。出土文物的图片以及相对应的拓片、摹本等已汇编出版《良渚文化刻画符号》一书。多数专家认为这些刻符很显然在表达某种意思；即便不能完全承认是一种文字，也已经具备了文字的象形功能，是文字的一种“初始形态”。

【马家窖文化】

马家窑文化，为约公元前3300到公元前2100间的新石器时代文化，瑞典考古学家安特在甘肃省临洮县马家窑发掘该遗址，故名。马家窖文化源出自仰韶文化，与西北的齐家文化一样出土过早期的青铜器物。马家窑文化到底属不属于青铜文化仍有争议，甘肃省东乡林家遗址中曾出土过“青铜刀”，年代在公元前2900到公元前2740，为中国最早的青铜物品。

马家窑文化主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西至河西走廊和青海省东北部，北达宁夏南部，南抵四川省北部。

在马家窑文化时期，农业发展较快。就目前考古发现情况来看，当时的居民种植粟和黍，主要以经营原始的旱作农业为主，同时大量使用石制、骨制、陶制和木制的农业工具。

马家窑陶器以彩陶为主，而且无论数量还是精致程度都堪称新石器时代文化之冠，经典型的马家窑陶器包括细陶土制成的罐与碗，底色为黄色或红色，上有亮黑色的装饰。其装饰图形的特色为弯曲漩涡线条，中心点缀圆点，另外也有波浪形线条或平形交叉的线条设计，在罐或瓮上尤其常见。其他装饰还包括“之字形”粗线条、青蛙、鸟类、舞蹈人物等设计。其中尤以1973年在青海省大通县上孙家寨遗址发现的舞蹈纹彩陶盆最为有名。

已出现骨饰、石器、骨器，以及玩具如陶制波浪鼓等。此时期的青铜制作品规模有限，对当时经济方面无甚影响。

【龙山文化】

龙山文化，泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇（今属章丘）而得名。经放射性C14断代并校正，年代为公元前2500年至公元前2000年。分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。除龙山镇城子崖遗址外，还包括两城镇遗址、黑堌堆遗址、陶寺遗址、尧王城遗址等。

黑陶是龙山文化的突出特征，是区别于仰韶文化的根本特点。龙山文化的黑陶是继仰韶文化的彩陶之后兴起的一种制陶技术。黑陶源自于人们的生活用器，而后由于质地易碎，逐渐走出日常生活。如今，黑陶被作为艺术品供人们欣赏。龙山文化的黑陶尤其著名，其风格为器表漆黑光亮，器壁薄如蛋壳，据称部分器物口沿处最薄仅0.2毫米，因此又称为蛋壳黑陶。

经济生活以农业为主，有比较发达的畜牧业。同时，占卜等巫术活动亦较为盛行。从社会形态看，当时已经进入了父权制社会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。另一点值得注意的是，龙山文化已经有了夯土建筑以及城墙甚至城堡的遗迹出现，夯土建筑是文明时代相当普遍使用的建筑方式，城墙甚至城堡的遗迹在龙山文化多处遗址均有发现，证明龙山文化极有可能已有了城市的雏型。

昌乐骨刻文字的布局和结构有规律可循，有些偏旁多次出现，距今四五千年的龙山文化时期，制作上和殷墟甲骨文类似。兽甲骨上所刻的“行列整齐”的图案符号比殷墟甲骨文更为原始，明显处于画（符号）与字的过渡状态。骨刻文与甲骨文，二者应具有某种传承关系，是解释中国汉字起源的新依据。

【二里头文化】

二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存，是介于中原龙山文化和二里岗文化的一种考古学文化。年代为公元前1800至公元前1500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。

二里头文化主要集中分布于豫西、豫中，北至晋中，西至陕县、丹江上游的商州地区，南至湖北北部，东至开封、兰考一带地区。既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址之外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象。

二里头文化的陶器以夹砂灰陶和泥质灰陶为主，纹饰以绳纹为主。炊器深腹罐、圆腹罐、鼎、甑、鬲，食器平底盆、三足皿、豆、簋，酒器鬶、盉、爵、觚，盛贮器深腹盆、大口尊及各种罐瓮类容器，食品加工器刻槽盆等，构成富有特色的陶器群。

二里头文化的聚落包括超大型都邑（二里头遗址）、区域性中心聚落及中、小型村落，建筑则分为大中型夯土台基、地面式建筑和半地穴式房屋等，墓葬的规模、葬具和随葬品也等各有差，显现出社会的高度分化。农业经济粟作与稻作并举，已有高度发达的铸铜、制造玉石器、制陶和制骨等手工业，最令人瞩目的是已掌握了用复合范制造青铜礼器的高超技术。

良渚高新技术产业园

距今5500年左右的凌家滩文化，是长江下游最早的玉文化中心。在这一时期，已经出现了“玉石分野”。玉，专指软玉，不再仅仅是“石之美者”。在此之前，“石之美者”的价值更多地在“工”（制作技术）而不在料，材质本身作为资源的价值并不突出。软玉的集中使用同“线切割”“片切割”等技术的发展紧密相关，这些“制玉技术”则彰显出对玉材价值的珍视。而玉器在中国古代社会的意义，则体现为特定材质、特殊技术及纹饰形态所承载的观念价值复合体。

　　从玉文化的角度，良渚的兴起可被理解为继凌家滩之后继续寻找玉石之路的过程。从凌家滩到良渚早期，环太湖地区发现有多处良渚早期高等级玉器做随葬品的墓地遗址。这可能是贵族手工业团体在寻找玉石资源过程中不断出现新的落脚点的例证。

　　考古发现，最好的玉石资源和制玉技术均体现在贵族墓葬当中。从瑶山反山开始确立良渚遗址群的中心地位到后来逐步建立的良渚古城，这个特殊的区域中心同资源、技术有着紧密的联系。并且到了良渚时期，玉器的发展开始变得更为秩序化，良渚人对玉资源和技术的管理同早期信仰结合在了一起。“纹”以载道，藏礼于器——由此开启了中国礼制和礼器的传统与实践。

杭州良渚新区

九星是指九个郊区新城：滨江、萧山、钱江新区、余杭、良渚、富阳、临安、桐庐和建德板块、淳安

良渚工业园区

老余杭吗？

478可以到的，在良渚路口那里始发~~

杭州478路

余杭线 余杭东门头：夏令6：00-17：30，冬令6：20-17：30 良渚：夏令6：00-17：30，冬令6：20-17：30 3元,每年3,4,10,11月,票价2元,可用IC卡:各类IC卡通用 余杭公司

去程：余杭东门头 - 文昌阁 - 新码头(余杭区) - 褚家塘 - 仓前工业区(石灰桥) - 水泥厂 - 火车站 - 方家斗 - 前庙 - 杜家桥 - 汤家村(星桥) - 吴山[径山] - 东西大道吴山口 - 南凉亭 - 杨林桥 - 连具塘 - 会家桥 - 洪桐庙 - 新湖香格里拉 - 大陆 - 良渚二小 - 大雄寺 - 文化村 - 良博 - 良渚中学 - 良渚 (26站)

回程：良渚 - 良渚中学 - 良博 - 文化村 - 大雄寺 - 良渚二小 - 大陆 - 新湖香格里拉 - 洪桐庙 - 会家桥 - 连具塘 - 杨林桥 - 南凉亭 - 东西大道吴山口 - 吴山[径山] - 汤家村(星桥) - 杜家桥 - 前庙 - 方家斗 - 火车站 - 水泥厂 - 仓前工业区(石灰桥) - 褚家塘 - 新码头(余杭区) - 文昌阁 - 余杭东门头 (26站)

杭州478路备注信息

单程行驶时间：60分钟，高峰间隔：20分钟，平峰间隔：30分钟

良渚开发区管委会主任

一款带有“神人兽面纹”“玉琮”等良渚文化标志性元素的“金镶玉”《金钰良源》，近日在工行杭州分行正式发售，引起贵金属投资者的浓厚兴趣。

“目前，获得我们授权，含有良渚文化元素的文创产品共计有350余款。”杭州良渚遗址管理区管委会文化产业局局长马东峰说，这有力地助推了文化IP打造和文创产业发展。

自良渚古城遗址成功申遗后，良渚遗址管理区管委会进一步发挥良渚古城遗址作为世界遗产、文明圣地的辐射效应、集聚效应，积极推动文化和旅游深度融合、协同发展，良渚文化活态利用得到新发展，品牌打造凸显新价值，把“良渚故事”讲深讲活讲精彩。

着力打造良渚文化大IP

良渚遗址管理区管委会目前在文化IP打造、文创产业发展和招商引资等工作上努力开拓，全力助推良渚文化的传承利用和遗产区可持续发展。

首先是建立健全文创体系，促进IP转化。筹备已久的良渚文化创意有限公司由良渚遗址管理区管委会与省文化产业投资集团联合组建，围绕良渚文化大IP开发，共同打造“良渚国家级文化高地”。良渚文化文创淘宝店与京东旗舰店“良渚博物院官方店”均已上线运营，弥补了良渚文创体系的线上空白。

其次是加强对外文化合作，深挖利用良渚文化品牌。去年以来，良渚遗址管理区管委会陆续与万事利丝巾、长相知家纺、楠宋瓷业、翡拉拉珠宝等一批有品牌、有渠道的企业开展合作开发；同时联合省文投资源，与上海璞远教育科技有限公司合作开发研学教材，为良渚文化研学活动的开展打好基础；借力工行杭州分行、中国邮政杭州分行、西泠文创等大平台，以授权合作的形式深入开展良渚文化渗透推广；积极调动长三角文旅融合资源，充分开发长三角文旅市场，共建共享长三角良渚文化。文旅融合发展又添地标性高地

今年，良渚遗址管理区管委还启动了《良渚文化艺术走廊（西段）概念规划》编制工作，良渚文化艺术走廊为连接良渚古城与良渚新城的纽带，规划形成“一轴、一带、两心（良渚古城和良渚博物院）”结构，浙江省考古遗产展示园、良渚博物院二期等一批重大项目已经或即将落户，良渚遗址区域内文旅融合发展又添一处地标性高地。

“十大工程”提升遗址公园建设运营

今年4月，220千伏云窑线迁改工程顺利完工，良渚古城遗址公园及周边上空最后一处电线“上改下”，古城遗址公园迎来了一片纯净天空。

自良渚古城遗址申遗成功后，良渚遗址管理区管委会陆续启动实施新一轮陈列展示、基础配套提升以及老虎岭遗址公园、瑶

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