桥的创始人(桥梁创始人)

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桥的创始人

李四光(1889年10月26日—1971年4月29日)，湖北黄冈人。中国科学院院士，在古生物学、冰川学等方面卓有建树，首创地质力学;

竺可桢(1890年3月7日—1974年2月7日)，浙江上虞人。他先后创建了中国大学中的第一个地学系和中央研究院气象研究所，中国近代气象学、地理学的奠基人;

吴有训(1897年4月26日—1977年11月30日)，江西高安人。他以系统、精湛的实验为康普顿效应的确立做出了重要贡献。曾先后在多所高等学校任教，培养了几代科学人才;

华罗庚(1910年11月12日—1985年6月12日)，江苏金坛人。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。

林巧稚(1901年12月23日—1983年4月22日)，福建厦门人。她是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员(院士)，是中国现代妇产科学的开拓者和奠基人之一;

张钰哲(1902年2月16日—1986年7月21日)，福建闽侯人。我国近代天文学的主要奠基人之一。他所领导的行星研究室发现了许多星历表上没有的小行星和以“紫金山”命名的三颗新彗星;

侯德榜(1890年8月9日—1974年8月26日)，福建闽侯人。他在化工技术上，揭开了苏尔维法的秘密，创立了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法;

丁颖(1888年11月25日—1964年10月14日)，广东高州人。他曾任中国农业科学院院长，是我国现代稻作科学主要奠基人。

熊庆来(1893年9月11日—1969年2月3日)，云南弥勒人。他1957年由巴黎回国，任中国科学院数学研究所研究员、学术委员、函数论研究室主任，培养了杨乐、张广厚两位国际知名的数学家;

汤飞凡(1897年7月23日—1958年9月30日)，湖南醴陵人。中国第一代医学病毒学家，他用物理方法研究阐明病毒的本质，是世界上发现重要病原体的第一个中国人;

张孝骞(1897年12月28日-1987年8月8日)，湖南长沙人，内科专家、医学教育家、中国消化病学的奠基人。毕生致力于临床医学、医学科学研究和医学教育工作;

梁思成(1901年4月20日—1972年1月9日)，广东新会人。他毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。曾参加人民英雄纪念碑等设计。

梁希(1883年12月28日—1958年12月10日)，浙江吴兴人。他一生大部分时间从事林业教育和林产化学研究，晚年被任命林业部部长，是近代林学和林业杰出的开拓者之一;

茅以升(1896年1月9日—1989年11月12日)，江苏镇江人。上世纪30年代，他主持设计修建了钱塘江公路铁路两用大桥，成为中国铁路桥梁史上的一个里程碑。他主持我国铁道科学研究院工作30余年，培养了一大批科学技术人才;

严济慈(1900年12月4日—1996年11月2日)，浙江东阳人。中国现代物理学研究的开创人之一。他在压电晶体学、光谱学、地球物理学等方面都做出了卓越的成就;

周培源(1902年8月28日—1993年11月24日)，江苏宜兴人。他主要从事流体力学中的湍流理论和广义相对论中的引力论的研究，我国近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。

贝时璋(1903年10月10日—2009年10月29日)，浙江宁波人。他是第一届中央研究院院士和第一届中国科学院院士。我国细胞学、胚胎学的创始人之一，我国生物物理学的奠基人;

钱学森(1911年12月11日—2009年10月31日)，浙江杭州人。他是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者之一;

侯祥麟(1912年4月4日—2008年12月8日)，广东揭阳人。他是我国炼油工业科技的开拓者和奠基人，中国科学院、工程院资深两院院士，被誉为共和国“造血”的世纪老人;

钱三强(1913年10月16日—1992年6月28日)，浙江湖州人。他是中国发展核武器的组织协调者和总设计师，原子能事业的开拓者和奠基人之一，中国“两弹一星”元勋。

王淦昌(两弹一星元勋)，1907年5月28日出生，江苏常熟人，两弹一星元勋，中国实验原子核物理、宇宙射线及基本粒子物理研究的主要奠基人和开拓者，在国际上享有很高的声誉，被誉为“中国核武器之父”、“中国原子弹之父”。1929年毕业于清华大学物理系，1933年于德国柏林大学获博士学位。1936年~1952年，王淦昌在浙江大学任教，先后任物理系教授、系主任，在浙大度过了他一生中最美好的16年，并培养了李政道、叶笃正、程开甲等一大批优秀的科学家。在70年科研生涯中，他奋力攀登，取得了多项令世界瞩目的科学成就。1998年12月10日21时48分，王淦昌因病在北京逝世，享年91岁。

赵九章(1907年10月15日----1968年10月26日)，浙江湖州市吴兴人，毕业于河南留学欧美预备学校(今河南大学)。 中科院院士，著名的科学家、气象学家、地球物理学家和空间物理学家。为中国人造卫星事业做出杰出的贡献。赵九章是中国著名科学家，“651”卫星设计院院长。为中国第一颗人造卫星上天做出过巨大贡献。然而在“文革”那个混乱的年代里，面对现实，他无力承受从未见过的人身攻击。于是，他用自己的鲜血和生命给自己写了一张“大字报”，名字就叫：自杀!

郭永怀(1909年4月4日—1968年12月5日)，男，山东荣成人，中共党员。著名力学家、应用数学家、空气动力学家，中国科学院学部委员，近代力学事业的奠基人之一。

邓稼先(1924年6月25日—1986年7月29日)，安徽怀宁人，中国著名核物理学家，中国科学院院士。历任中国科学院近代物理研究所助理研究员、原子能研究所副研究员，核工业部第九研究院院长，核工业部科技委员会副主任，国防科学工业委员会科技委员会副主任，中科院数学物理学部委员，中国核学会第一、二届常务理事。曾参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一，是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹一星元勋”。

朱光亚(1924年12月25日---2011年2月26日)，汉族，湖北武汉人。美国密执安大学研究生院物理系原子核物理专业研究生毕业，我国核科学事业的主要开拓者之一，中国科学院、中国工程院资深院士，中国科学技术协会名誉主席、原主席，中国工程院原院长、党组书记，中国人民政治协商会议第八届、九届全国委员会副主席。2011年，荣膺感动中国人物。1997年后担任南京大学校友总会名誉董事长。吉林大学物理学的奠基人之一。2002年5月， 获南京大学“世纪校友学术成就金质奖章”。

王选(1937年2月5日-2006年2月13日)生于上海，江苏无锡人，中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士，北京大学教授。他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人。他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为新闻、出版全过程的计算机化奠定了基础，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。

丁文江(1887.4.13 -1936.1.5)，字在君，江苏泰兴人，地质学家、社会活动家。中国地质事业的奠基人之一，创办了中国第一个地质机构--中国地质调查所。《独立评论》的创办人之一。丁文江的身上，恰到好处的集合了专门科学家、科学事业的组织者和科学思想的传播者等多重角色。丁文江之精于科学、长于办事，不仅表现在他在我国早年科学事业的组织、管理方面;还表现在他后来的多姿多彩的传奇经历中:他做过北票煤矿公司的总经理约5年、孙传芳治下淞沪商埠督办公署总办约8个月、中央研究院的总干事，在以上经历中丁文江都做出过影响深远的实绩。

金善宝(1895-1997年)，男，浙江诸暨人，中国农业教育家、农学家和小麦专家，中国现代小麦科学主要奠基人。新中国成立后，历任南京大学农学院(今南京农业大学)院长，华东军政委员会农林部副部长，南京市副市长，南京农学院院长，中国农业科学院副院长、院长等职。1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)，1956年加入中国共产党。

叶企孙(1898.7.16-1977.1.13)，英文名为 Chi-Sun Yeh，上海人。中国卓越的物理学家、教育家，中国物理学界的一代宗师，中国科学史事业的开拓者。1918年毕业于清华学校，旋即赴美深造。1920年获芝加哥大学理学学士学位，1923年获哈佛大学哲学博士学位。1924年回国后，历任国立东南大学(1949年更名南京大学)副教授、清华大学教授、物理系系主任和理学院院长.他还是中国物理学会的创建人之一，曾任中国物理学会第一、二届副会长，1936年起任会长等。文革期间曾受残酷迫害。叶企孙还是清华百年历史上的四大哲人之一，此外的三位则是潘光旦、陈寅恪、梅贻琦。

叶笃正(1916.2.21-2013.10.16)，又名叶平斋，出生于天津，祖籍安徽省安庆市，气象学家，中国现代气象学主要奠基人之一、中国大气物理学创始人、全球气候变化研究的开拓者。1940年毕业于西南联合大学;1943年，在浙江大学获硕士学位;1948年11月，在美国芝加哥大学获博士学位;1980年，任中国科学院大气物理研究所所长，并当选中国科学院学部委员(院士)。

桥梁创始人

1. 李四光

2. 钱学森

3. 钱三强

4. 袁隆平

5. 刘华清

6. 王选

7. 茅以升

8. 南仁东

9. 詹天佑

10.华罗庚

1.李四光

尊称：地质之父

李四光是湖北黄冈人，是我国著名音乐家、科学家、地质学家、教育家和社会活动家，是中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一。

2.钱学森

尊称：导弹之父

钱学森是浙江杭州人，是世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，有着“中国自动化控制之父”和“火箭之王”之称。是中国现代杰出男性之一。

3.钱三强

尊称：原子弹之父

钱三强是浙江绍兴人，核物理学家，“两弹一星”元勋，中国原子能科学之父。为中国原子能科学事业的创立和发展作出了突出贡献。

4. 袁隆平

尊称：杂交水稻之父

袁隆平先生被誉为“世界杂交水稻之父”，在水稻研究上面花费了大半个世纪，甘于奉献，呕心沥血。为人名群众吃饭问题做出了重大贡献。是中国十大先锋人物之一。

5.刘华清

尊称：航母之父

刘华清是湖北大悟人，中国人民解放军高级将领，为国家和民族尽心尽力，为中国海军的现代化发展作出了不可磨灭的贡献。

6.王选

尊称：激光照排印刷之父

王选是江苏无锡人，计算机文字信息处理专家，也是汉字激光照排系统创始人，为中国科技发展史奠定了基础，添加了一笔色彩。

7.茅以升

尊称：现代桥梁之父

茅以升是江苏镇江人，是我国著名的桥梁专家。是中国土力学学科的创始人和倡导者。主持修建中国第一座现代化桥梁，也就是钱塘江大桥。

8. 南仁东

尊称：天眼之父

南仁东是吉林辽源人，是我国伟大的天文学家，他潜心天文研究，实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想，推动了社会经济发展和进步。

9. 詹天佑

尊称：铁路之父

詹天佑是中国铁路工程专家，负责修建京张铁路等工程，中华铁路第一人，严谨认真，兢兢业业，他是我国铁路事业的科技骄子。

10. 华罗庚

尊称：现代数学之父

华罗庚是江苏丹阳人，著名的数学家，中国科学院院士，也是中国解析数论创始人和开拓者，为数学科学事业的发展作出了贡献。

桥的发明人

单位设计：铁道部大桥工程局

结构工程：中铁大桥勘测设计院

施工：铁道部大桥工程局人员

总工程师：梅旸春（1962年逝世于南京长江大桥第一线工地）

技术顾问委员会主任：李国豪

设计总工程师：胡兢铭

钢梁总设计师：方秦汉

桥头堡建筑设计师：钟训正

中国桥梁创始人是谁

1、苏步青（1902年9月23日—2003年3月17日），浙江温州平阳人，祖籍福建省泉州市，中国科学院院士，中国著名的数学家、教育家，中国微分几何学派创始人，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”、“东方第一几何学家”、“数学之王”。

从1927年起在国内外发表数学论文160余篇，出版了10多部专著，他创立了国际公认的浙江大学微分几何学学派；他对“K展空间”几何学和射影曲线的研究。

2、侯德榜（1890年8月9日~1974年8月26日），名启荣，字致本，生于福建闽侯，著名科学家，杰出化学家，侯氏制碱法的创始人，中国重化学工业的开拓者。

近代化学工业的奠基人之一，是世界制碱业的权威。

3、竺可桢（1890年3月7日—1974年2月7日），字藕舫，浙江省绍兴县东关镇（今属浙江省绍兴市上虞区）人。

中国科学院院士，中国共产党党员，中国近代气象学家、地理学家、教育家。

中国近代地理学和气象学的奠基者。

4、黄祯祥，1910-1987，1910年2月10日出生于福建厦门鼓浪屿。

毕生致力于医学病毒学研究及人才培养，在世界上首创病毒体外培养新技术，为世界病毒学界所公认，为现代病毒学奠定了基础。

对流行性乙型脑炎、麻疹等病毒性传染病的病原、流行规律、免疫诊断、发病机制等方面的研究，从理论和实践上指导了疫苗研制等多方面工作，为我国的病毒性传染病的控制作出了重要贡献。

5、张青莲（1908.7.31-2006.12.14）江苏常熟人，无机化学家、教育家，中国科学院院士，曾任辅仁、清华、北大等大学教授，中国质谱学会首届理事长。

长期从事无机化学的教学与科研工作。

对同位素化学造诣尤深，是中国稳定同位素学科的奠基人和开拓者。

他对中国重水和锂同位素的开发和生产起过重要作用。

晚年从事同位素质谱法测定原子量的研究，1991年测得的铟原子量114．818士0．003，已被国际采用为新标准。

作品有《重水之研究》论文集、《无机化学丛书》等。

桥的创始人是谁

确切说，任何鞋类都很难找到指定的发明者，塑料凉鞋也一样，因为鞋的产生与自然环境、人类的智慧密不可分。

远古时代，土地的高低不平，气候的严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，于是就出现了鞋：简单包扎脚的兽皮，树叶，便成了人类历史上最早的鞋。古人类保存下来的文献，仍能给我们提供一部精彩的鞋史。

公元前8000年 在密苏里州，发现了美洲土著人的鞋子遗骸。

公元前3300年 一个死在法国高山上的冰商，留下了一双原始的用草编织的鞋子。

公元前3000年 在埃及的神殿，可以发现关于鞋或鞋匠的油画。

公元100年 光着脚丫是希腊奴隶与自由人服装上最根本的区别。

公元200年罗马皇帝马可.奥里利乌斯声明，除他和他的继承人外，任何人都禁止穿红色沙鞋。

15世纪 骑士都穿长鞋头（24英寸长）的鞋，素来提倡节俭的法律明文规定鞋头的长度。

16世纪早期 在达芬奇的影响下，发明了高跟鞋。

16世纪中期 30英寸的高跟鞋风靡了整个欧洲南部。

17世纪早期 作为一种最流行的点缀，鞋带出现了。

17世纪末 由于误译，法国童话故事中的灰姑娘的绒布拖鞋，变成了灰姑娘的水晶鞋。

18世纪中期 花费近百年的时间，才终于取代了传统制鞋方法，第一家鞋厂出现。很快，第一家鞋铺又在波士顿出现。

19世纪早期 扁平鞋与希腊沙滩鞋很受欢迎。

19世纪中期 出现了第一双运动鞋（也称橡皮底帆布鞋）。随后，伊莱亚斯、豪发明第一部针车。

19世纪末 服装不可缺少的装饰品---搭纽扣，也运用到鞋款上，并很快成为时尚标准。

本世纪以前，鞋匠与木匠、铁匠和裁缝一样，是一个低贱的行当。鞋的设计不被认为是一种独立的、具有艺术性的工作，而被看作是整个制鞋工序中的一部分。

著名鞋业设计师主要崛起在欧洲，因为在美国随着现代鞋业大规模生产得到迅速发展，个体鞋匠显得多余。 美国的鞋业起萌于新英格兰的殖民地，那里的农夫冬天在厨房里制作自家用的鞋。整个家庭都参与这项工作。男人割皮革、贴鞋底，女人缝鞋边。殖民时期鞋匠们所用的工作台现在成了收藏家的物品。 由于掌握了制鞋的技艺，一些有胆识的农夫就开办了小鞋作坊，三四个工人一起把当地鞋匠缝好的鞋料进行拼装、上底，然后制成成品鞋。

1750年，马萨诸塞州的利恩建了一个制鞋厂，使当地的制鞋技术得到了进一步发展。在那里工人不再是独立的做鞋，鞋的每个制作环节都由一个受过训练的专人负责。生产线开始形成。 起初的鞋仍然是订做的，但为了使工人在淡季有事可干，鞋坊老板开始做没有预订的鞋。这些鞋被称作待售鞋，摆在当地商店的橱窗里。哈维两兄弟早期是用马车装待售鞋，到附近的地方兜售。

在1793年，他们在波士顿开办了第一家鞋业零售店，每逢周三和周六出售成品鞋。 十八世纪中叶以来，发明家们一直致力于缝纫机的改进。直到1790年，第一台专用于皮革加工的缝纫机才由一个名叫托马斯·圣特的英国人改造出来。它差不多只是一个垂直向上可在皮革上打孔的锥子。 英国的马克.布朗勒爵士曾任纽约港的总工程师，他发明了一种压力机，可用金属针把鞋帮与鞋底缝起来。为了在英国反拿破仑的战争中尽职，在伤残军人的帮助下，布朗勒一天生产400双鞋子。战争结束以后，英国的制鞋工业又回到了手工操作的方式。

鞋子的历史

鞋有着悠久的发展史。大约在5000多年前的仰韶文化时期，就出现了兽皮缝制的最原始的鞋。在新疆楼兰出土的一双羊毛女靴，距今已有4000年，整双鞋由靴筒和靴底两大部分组成，堪称世界第一靴。在3000多年前编写的《周易》上已出现了代表鞋的“履”字。战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖骨，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，发明了高皮绚，即后来的靴子，中国历史博物馆里就珍藏着一双2000多年前的皮绚。

后来，由于鞋的制作材料、式样、用途越来越多，鞋的种类也开始丰富起来。根据制作材料的不同通常可以将鞋分为草葛、布帛和皮革三种。

其中布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布缝合成的鞋。汉代多呈分叉状，底用麻线编织，又称双尖翘头方履；魏晋时期，则流行在鞋的前端绣上双兽纹饰。

背弃时，屐成为一种时尚，它是有木齿的鞋，由扁、系、齿三部分组成。

皮革、棉毡等制成的皮鞋、皮靴又称“马靴”或“高统靴”，原为北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等之分。相传孙膑是靴的始祖，南北朝时期在北方广泛流行，并传至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。

宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小头皮鞋，女性多为圆头、平头或翘头，上面也饰各式花鸟图纹。元朝末年开始出现鞋头高耸、鞋底扁厚的女式布帛鞋，这种鞋使人显得格外修长。

到了明清，鞋的制作方法与式样逐渐融合，越发考究起来。明代的鞋多以厚实为主，北方多穿菱纹绮履，江南多着棕麻鞋。

清代满足统治时期，男鞋以尖头鞋为主，夏秋用缎制，冬用建绒，有厚底薄底之分，面作单梁或双梁，鞋帮有刺花或鞋头作如意头卷云式。清代的女鞋最具特色，鞋底多为木质，高一寸至五寸不等，其底形为上宽而下圆，被称之为“马蹄底”，又称“花盆底”。鞋面常以绸缎所制，上施五彩刺绣，贵族妇女有的在鞋面上还镶嵌各种珠宝，穿起来显得身材尤为挺拔。但因行走不便，老年妇女或者身份低下的人多穿木制平底鞋。

就像所有的服饰一样，鞋子在某些时候，也代表了某种你想让别人留下深刻印象的身分地位；但是，除了对一双罕见的鞋子啧啧称奇之外，我们最关心的，其实是鞋子究竟合不合脚的问题。因此，当你梦见鞋子，往往表示着，在你生活中的某个层面也许浮现出“到底适不适合”的疑虑。梦中的鞋子，也可能就是反映你在现实生活中采取的行动方式，特别是你穿着它四处走动的时候。注意在梦中，鞋子的式样与类型，观察你和鞋子的关系是如何建立起来，你如何使用它，以及你对它的感觉；也许你就能明白，为什么灰姑娘的玻璃鞋不在你的脚上的原因了。

鞋子的发展史

对鞋子的关注，在西方19世纪中后期就得到了学者们的重视，但当时均是把鞋视为脚的附属物来研究的。他们认为，脚是一种色情器官，鞋则是它的性外套。这一事实和人类一样古老，人类的脚具有一种自然的欲望功能，这种欲望功能对各个时代各个国家的人都产生了显著的影响。

鞋和人类的文化息息相关，不仅每一个民族穿鞋示一样，不同历史时期的鞋也各有差异，甚至每个人穿的鞋也是风情各异。虽然鞋的基本功能是为了保护足部，但随着人类文明的发展，鞋除了实用之外，各个时代的美感与风格，也在足下展露无遗。

从鞋子本身的发展历史而言，鞋子与社会地位、气候环境、宗教、性别、时代的文化背景皆息息相关；同时，人们对于鞋子的选择还可以透露出穿着者的品味与仪态。从工艺编年史的角度看，鞋子的样式往往随着社会价值观而不断创新，而且也可看出当时工艺的水准与制作技术。

鞋子并不是一种简单的护脚物，也不仅仅是一种想入非非的装饰品。它主要是一种欲望外套，恰好和具有自然的色情意味的脚相得益彰。各种时髦的鞋子都是脚的诱惑艺术品。

几千年以来，鞋子翔实地记录着人类文明发展的轨迹。随着时代变迁，东西方文化差异起来起小，人类的价值观也越来越趋于一致。这本《鞋的风化史》正是在这种趋于一致但又有着极大不同的文化宗旨下完成的，相信本书可以为读者提供从不同角度看待西方与东方不同的鞋文化与生活，因而在轻松的观赏中也同时领略到风化史的发展。

最早的鞋子

你是否曾经想过，人类最早的鞋子是什么样的？要追索这个问题，必须上溯到几万年前。在遥远的非洲南部海岸，离印度洋不远处的克拉西斯河河口，有着无数密布的洞穴，据悉那儿曾经是homosapienssapiens（这个拉丁词的意思是“双倍智人”）的第一批社区。为了适应恶劣的环境，早期人类发明了服装——大多是经过腌制的动物皮毛。而为了保护脚底板，他们想出的最简单、快捷的方法，就是一把揪住手边的任何东西（平展的树皮、大片树叶，也许还有一束束的野草），用藤条或坚韧的长草捆在脚下。早期的“鞋子”可能不很美观，但却很实用。

经过长期的实验，人类发明了“凉鞋”。这是人工制作的最古老的一种鞋具，它基本上有两种形式：一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子，套在脚趾上。从北美，到克拉玛斯印第安人、史前期的岩居人那儿，这种鞋子到处都可以找到。早期第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块，沿着边在上面钻孔，然后穿上一根皮带，皮带可像绳子一样拉紧，把鞋子拉到位。在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中，曾在一座木乃伊的坟墓中发掘出这种最古老的凉鞋。据估算，这只凉鞋有近千年的历史，其制作用的材料是美洲驼皮。

同样的凉鞋怎么可能在相距如此之遥的地方找到呢？一些人类学家认为，随着地球气候的变化，大规模迁移的原始人在地球各个角落安家落户，他们从沿途遇到的人那儿照搬了做鞋的方式。根据所能得到的原材料，以及随四季变化而体验到的天气情况，从别处借鉴的设计又得到了改进。许多最早的凉鞋都是用植物材料制作而成，遭受风雨侵袭很快就损坏了，那我们还能到哪儿去寻找凉鞋的线索呢？有趣的是，最古老的一张有关凉鞋的图画同时也是已知最早的埃及文字的例证。这块有五千年历史的雕刻石板是在赫拉克勒波利斯这座“雄鹰之城”的庙宇中发现的。石板的一面是国王正在惩罚一个倒霉的下跪的敌人，另一面是国王正大踏步地赤足跨过十个没有头颅的尸体。但无论国王走到哪儿，都有一个侏儒般的仆人跟随着他，手里捧着国王的一双花哨的凉鞋。这双凉鞋也许代表着纳莫国王的权力。

在接下去的一千五百年中，埃及人发展了他们特殊的象形文字。公元前1334年，九岁的图坦卡蒙当上了埃及国王，在有关的记载中就已出现了“凉鞋”的象形字，形如一个椭圆加上两条鞋带。九年后，图坦卡蒙国王去世，他的尸体被制成了木乃伊，在随葬物中，就有距今已三千多年的精美凉鞋。他的臣民相信，这些鞋子会帮助国王继续他来世的旅程。其中一双尖形尖头凉鞋用镶金制作；另一双则以纸莎草做成，脚踝处有皮扣带，绘有一幅想象丰富的尼罗河风景图案。

皮靴的产生

在漫长的历史时期，士兵一直用皮靴保护他们的脚和腿。他们穿着皮靴穿过崎岖不平的乡野，涉过冰冷刺骨的河流。在一幅有二千七百多年历史的壁画上能见到这种鞋具是最早的一个记录，此画捕捉了萨根王二世（公元前721年至公元前705年）凶猛的武士乘着战车，扩充亚述帝国版图的场面。画面上所有的人都足登饰有花边的皮靴。几百年后，古希腊的斯巴达战士的鞋具更加富于想象——红得耀眼的皮靴（以及颜色相配的红色短袖束腰外衣），其目的旨在遮掩伤口流出来的血液。这种红皮靴很快在疯狂的斯巴达青年中流行开来。一些历史学家坚信，皮靴的历史要比古希腊和亚述帝国更加久远。也许在四千五百年前，第一批皮靴是鹿皮鞋，人们在穿着时还得另外缠上绑腿挡风御寒，保护腿脚不被荆棘划破。但到后来，绑腿就连在了鹿皮上，成了高及腿肚或膝部的皮靴了。这种皮靴在北亚大量发现，那儿的气候十分恶劣。专家认为，早期皮靴中有许多被携带着越过白令海峡，进入阿拉斯加和北美地区，被因纽特人和美国土著部落加以改造。

皮靴与其他鞋子一样，其设计也随着制靴者和穿靴者的需要和可供利用的资源在变化。野兽也经常为制靴者提供灵感，当生活在北极圈以上的因纽特人注意到，北极熊皮即使在最严寒的气候下也不会冻结时，他们就用巨熊腿皮和熊掌制作皮靴。生活在日本北海道的土著人曾用鹿皮做皮靴。而北美驯鹿和长胡须的海豹的皮革则成了阿拉斯加近海土著居民制作冬用皮靴的最佳材料。为了制作最好的防水皮靴，萨莫耶德人使用了海豹皮，把带毛的一面翻在外面。俄罗斯极东部勘察达尔半岛冬天十分寒冷夏天则凉爽多雾，勘察达尔人用鱼皮做成的皮靴在霜冻情况下穿，这种皮靴在饥荒时还可煮食充饥。

对阿拉斯加的爱斯基摩人和西伯利亚极北地区的萨莫耶德部落的人来说，脚如不能保持干燥，将意味着死亡。为此，爱斯基摩人用两层草垫和鸟皮做短袜。萨莫耶德人则用干草把脚包裹起来，接着是一层兔皮，然后是皮靴里子，再衬上更多的草料，最后才是皮靴的外皮。皮靴的出现促成了短袜的诞生，这种短袜的材料从幼犬皮到草编织物，什么都有。两百年前，英国海盗和早期美国商船上的一些成员喜欢穿顶部很宽的高筒靴。因为有了“高筒”，走私有价值的物品就很方便。“bootlegging”，即“高筒”，后来成了20世纪20年代美国禁酒时期的一个很流行的词汇，因为当时那些穿高筒靴者常非法制作并销售酒类。

鞋子和地位

在古希腊，鞋子象征着奴役和自由之间的区别。希腊哲学家普卢塔克（46——120）写道，“赤脚”，“是下贱奴隶的标志”。奴隶是不许穿鞋的，奴隶被卖掉时，他们的赤脚上盖满了白垩或灰泥，因此他们被叫做cretati，即“白垩人”。希腊的自由人不敢不穿鞋就上街，害怕被人当成奴隶。从历史上来讲，鞋子反映了财富，可以用来确定一个人的社会地位，甚至宗教信仰。例如二百七十年前，如果一个英国女孩穿了一双牛皮鞋，就会被认为跟一个穿花边高跟鞋的年轻女士很不一样——哪怕她穿的皮鞋很精制。

法国的路易十四国王身高仅五英尺三英寸。从1643年到1715年，他率领法国军队与欧洲的几乎所有国家打了四场大仗，建造了凡尔赛宫。尽管他取得这些成就，但还是心存遗憾，他希望自己能以极其动人的高大的君王形象让世界瞩目。为了解决身高问题，他头戴一顶高耸的假发，足登一双高跟鞋。一到特殊场合，他就穿上这双用软木做的五英寸高的高跟鞋，上面装饰着各种表现法军战斗胜利的袖珍画像。他那高跟鞋的脚踵处的皮革染成了红色，这个色彩后来就象征着贵族的成员。鞋子的颜色常常象征着权力。公元800年，查理曼大帝接受教皇利奥三世加冕，成为罗马帝国的皇帝，在征服了欧洲大部之后，查理曼大帝穿着令人难以置信的红皮鞋，上面缀着黄金和祖母绿，与他镶嵌着珠宝的皇冠相映成趣。紫红色也是一种皇家鞋子的颜色，罗马帝国初期，只有皇帝能穿紫红色皮制的凉鞋，上面绣着金线，脚背上有只金色的雄鹰。根据罗马法律，谁要是敢于穿同样的鞋子，就会遭到流放，失去所有的财产。有些罗马统治者对其臣民穿的鞋子颜色和装饰非常挑剔，奥勒良皇帝就曾宣布，除了他本人和继任人之外，任何人都不许穿红鞋。赫里奥嘎巴鲁斯皇帝禁止任何女性用黄金和珠宝做鞋子的装饰，除了贵族中级别最高的女性之外。

鞋子不仅能够反映地位，而且也很能说明某位领袖的哲学思想。托马斯·杰斐逊（1743——1826）于1801年就任美国第三届总统，他足登结着鞋带的牛津鞋登上总统宝座。“牛津鞋”鞋面很低，早在1640年就由英国牛津大学的学生引进。但那时鞋带还很新鲜——所以杰斐逊一出现便引起了某种轰动。杰斐逊并不想在时装领域独领风骚，他只不过是1785年到1789年任美国驻法公使时受到崭新的革命精神的影响而已。法国人已经放弃了银扣带，转而使用鞋带，因为他们认为这更“民主”。军用皮靴也曾用作象征物，当法国的拿破仑（1769——1821）夺取大权，于1804年自封为皇帝，在教皇庇护七世主持的一场典礼中，他在鞋具方面引导了一场全新的潮流。

拿破仑特别欣赏罗马帝国的艺术和服装，最喜欢皮靴前面高过膝盖，但后面则切割得稍短，便于行走。为了保持必要的亮光，皮靴上面用特殊的油脂和蜡的混合物打光，不允许有一块发暗的斑点。1815年英军在滑铁卢一役大败拿破仑，统领英军的威灵顿公爵曾出人意料地说，他之所以能在军事上取得成功，主要是因为他的士兵属于“欧洲鞋穿得最好的人”。就像拿破仑一样，威灵顿也是一个皮靴迷。

时装鞋与高跟鞋

是谁带头搞起时装鞋的呢？也许是从前那些国王或王后和其他有权有势的人。17世纪，查尔斯二世（1630——1685）号称“快活的君王”，他喜欢跑马、赌博、拥翠偎红，脚上穿的钝头鞋面上总要缀着丝绣的玫瑰花。朝廷的其他富有的男男女女也都效仿这位快活君王的风格，竞相在豪华和色彩上攀比。有时候，最有钱有势的人也会从工人阶级穿过的鞋子上面照抄鞋样。1555年pumps（注：英文中含有“泵”之意）第一次在英格兰被描绘为“薄鞋”，不用系鞋带，但像泵一样紧紧吸附在脚上。这种浅口鞋用软木或皮革做底，专为奔跑的男仆设计，他们在主人的车旁跑动，车子一停下来，就要准备替主人开门。到了1730年，年轻人、富人和躁动不安的人都时兴起这种鞋样来，此时它的料子已经用上天鹅绒了。

鞋跟的发明促成了最戏剧性的时装变化。起先，鞋跟也许产生于一种很实际的需要，为的是不让裙边沾湿雨水、泥水和雪水。近东的妇女也许在五百年前就已经发明了“chopines”（即软木高底鞋）。土耳其的妇女所穿的“超平”就像袖珍高跷，有八英寸高，木制，里面的衬垫是祖母绿和银丝。一根根皮带像凉鞋鞋带一样从周围把脚缚住。16世纪，意大利威尼斯脚穿“超平”的妇女如此之多，以至一位游客说，这个国家好像到处都是会走路的五朔节花柱。很快这种时髦传到了法国和英国，在那儿，“超平”高到了18英寸！

这种踩高跷的鞋子并没有完全吸引住人们。16世纪前期，一位无名的意大利鞋子设计师想出了一个奇妙的解决方法：鞋可以高起来，但却不像“超平”那样笨拙。当凯萨林·德·美第奇从意大利启航，去与奥尔良公爵完婚时，她的行李中带上了一样特别的东西：法国将要见到的第一双高跟鞋。

鞋子的前面是软木楔子，后跟较高，这就让凯萨林有了她需要的身高，能够直接地盯着看她未来的丈夫了。她丈夫后来成了亨利二世国王，高跟鞋跟着火爆起来。鞋匠们开始为左右脚制作不同的鞋底了（而不是像原来那样“直筒的”）。然而，这种软木或木头制作的鞋子跟高三四英寸，甚至达五英寸，穿鞋者的腿常常会肿胀起来，妇女为了不致跌倒，走路时仍不免像走高跷般地晃来晃去。法国人把这种新式高跟鞋具叫做“chaussureaport”，又叫“桥鞋”（因为下面的拱形）或“嗒嗒鞋”（因为鞋子发出的声音）。

一、鞋的历史源远流长

鞋起源于何时？又是由谁发明的呢?现在无从考证，但历史表明，我国不仅是服装文明古国，也是制造鞋的文明古国。大约在五千年前的旧石器时代，原始人在用骨针缝制兽皮衣服时，也缝制兽皮鞋子，用以护脚，追寻措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的统称，古时称鞜(音榻)、靸(音洒)或履，也有称为履(屦)、屩、屐、鞮(音低)。履、屦为同一物，只是穿着时代的不同而有不同的称谓，汉前称屦，多为由麻、葛等制成的单底鞋，如春秋时代编撰的《诗•魏风•葛屦》载：“纠纠葛屦”。后汉称履，它是由麻、丝制成的鞋。屩系草鞋。据东汉刘熙所撰《释名·释衣服》记载：“屩，草履也……出行著之，屩屩轻便，因以为名也。”屐也是鞋子的一种，通常指木底，或有齿，或无齿；也有草制或帛制的。《释名•释衣服》载：“帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可践泥也，屐可以践泥也。此亦可以步泥而滚之，故谓之屐也。”另据《宋书·谢灵运传》载：“灵运常著木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。”古代的“鞮”是指用兽皮做的鞋，高筒称靴。“靴”是指高到踝骨以上的长筒靴，它是随胡服的传入才逐渐普及的，在汉代后才大量出现，到了唐朝才普及。《晋书•刘兆传》：“尝有人著靴骑驴，至兆门外。”靴的特点是保温性强，在泥土、沼泽中行走，便于骑马等。“鞜”也是指用兽皮做的鞋。据《汉书·扬雄传下》载：“躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿。”“靸”则是指拖鞋。《急就篇》卷二载：“靸革是昂角褐袜巾。”颜师古注：“靸谓韦履，头深而兑，平底者也。今俗呼谓之跣之。”亦名靸鞋。三代皆以皮为之，始皇二年改用蒲制，从晋到唐多甩草制，梁武帝时曾用丝制。据陶宗仪所撰《辍耕录》卷十八“靸鞋”载：“西浙之人，以草为履而无跟，名曰靸鞋。”此时已提出拖鞋也是鞋的一种。据考证，早在四千年前的夏朝，人们已开始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字记载，并明确履就是鞋。东晋时，著名诗人谢灵运发明了“谢公屐”，屐底有齿，上山时用前齿，下山时用后齿，是理想的登山鞋。为此，唐朝大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中写下了“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”的著名诗句，生动地描绘了诗人登临高耸人云的天姥山，尽情享受“神仙世界”绮丽的乐趣。

南北朝时期，传说有一女子做布鞋，内里用香垫子，鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上会留下美丽的莲花图案，时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。在唐代还有人发明了适宜步行的远游鞋。据说，大诗人李白很爱穿这种鞋，尔后，许多文人墨客争相效仿，它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。据传说，在古代的齐鲁大地，还流行一种面上用牛皮包的鞋，名日“踢死牛”，可与现代的优良足球鞋相媲美。

至于屐，一般采用木制。相传在春秋战国时期，晋文公流亡国外19年，即君位后封赏随从。其中有一个名叫介子推的臣子，他不愿接受晋文公的封赏，于是隐居深山，敦请不仕。晋文公一怒之下，以焚山相胁，而介子推抱树焚死。事后，晋文公甚为哀惜，便以此树制成木屐以作纪念，于是木屐在民间广为流传。据考证，古代百姓穿木屐，一是为了凉爽，行走硬朗；二是为了防湿，尤其是潮湿阴雨的南方，常把木屐作为雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿红色木屐，而男子则穿黑色木屐，成为日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆画彩屐作为妆奁。

在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特别是什么场合穿靴，什么场合穿鞋或屐，都有严格的规定。在我国历史上，有关鞋的传说很多，如“郑人买履”(《韩非子·外储说左上》：“郑人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：‘吾忘持度。’反归取之，及返，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度，无自信也。”)、“削足适履”(《准南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬扰削足而适履，杀头而便冠。”)，“寇准背靴”以及“穿小鞋”等等，都是家喻户晓的典故和传说。这些富有哲理的典故和传说给人们带来许多启迪和警示。由此可见，鞋不仅是人类征途上的助跑物，而且也是人类智慧的结

桥的作家是谁

《家乡的桥》是一篇怀念家乡的散文，作者怀着真挚的情感，回忆了故乡江南小桥的特点，回忆小桥给自己童年的生活带来的无限情趣，表达了热爱家乡、怀念家乡的思想感情。课文第1、2写写了江南水乡的特点：小河多、小桥多。第3-5节从造型奇、名称美和成为孩子们的乐园几方面具体介绍了家乡小桥的特点。

桥的鼻祖是谁

赵州桥，又名安济桥，当地人称之为“大石桥”，始建于隋朝，是世界上现存最早、跨度最大的单孔圆弧敞肩石拱桥，享有“天下第一桥”美誉。1961年，它与故宫、长城等一起入选首批全国重点文物保护单位。

近年来，赵县当地政府努力发展旅游业，使这座千年古桥迎来新的生机。

赵州桥科技馆馆长姚义怀介绍说，选址科学、设计合理、做工讲究是赵州桥千年不倒的重要原因。特别是赵州桥设计师李春创造的“敞肩拱”结构，在两侧桥肩各挖出两个小拱，一来减轻桥身对地基的垂直压力，二来增加泄洪能力。因为赵州桥首创敞肩拱桥这一世界桥梁史上的崭新结构型式，对古今世界桥梁工程界产生了深远的影响，成了现代许多钢筋混凝土桥的鼻祖。

拱桥的创始人

中国的祖先让我们后人骄傲，也让世界惊奇。四大发明人人皆知，但中国古代到底有多少个世界之最，你未必说的上来！

1

最早种植水稻和粟

早在距今七千年至五千年的母系氏族公社时期，我国就已经种植水稻和粟。

2

最早发明养蚕和丝织

早在距今约四五千年前的父系氏族公社时期，我国已开始养蚕缫丝，纺织技术有新的进步。

3

用漆历史最悠久

原始社会河姆渡遗址，就出土过红漆碗。商周漆器制造已达到较高水平。

4

文字的使用、流传时间最长

汉字至今还是世界上广泛使用的唯一古老文字。汉字约产生于原始社会末期至奴隶社会早期，到商朝的甲骨文已经成为比较成熟的文字。

5

最长的纪日方法

干支纪日法是商朝历法的最大成就，它是世界上延续至今的最长的纪日方法。

6

最早记载日食和月食

夏朝的有关史料和商朝的甲骨文中，保留了我国最早的日食和月食记录。这也是世界现存最早的记录。

7

最早发明铸铁柔化技术

春秋战国时期，我国人民创造的铸铁柔化处理技术，比欧洲早两千年以上。

8

最早记录哈雷彗星

《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早六百多年。

9

最早确立十九年七闰历法

春秋时期的历法已经形成固定的系统，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早一百六十年。

10

最早的天文学著作

战国时期，楚人甘德和魏人石申各写一部天文学著作，后人合称《甘石星经》，其中有丰富的天文记载。

11

最早使用耕犁

西汉时，耕犁上安装了翻土用的犁壁，这比欧洲早一千多年。

12

最早的太阳黑子记录

《汉书》中《五行志》载：“汉成帝河平元年（公元前28年），三月己未（十八日），日呈黄，有黑气大如钱，居日中央。”西汉关于太阳黑子的这一纪录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。

13

最先进的应用数学

约成书于东汉的数学专著《九章算术》，分九章介绍了许多算术命题及其解法，是当时世界上最先进的应用数学，标志着中国古代数学形成了完整的体系。

14

最早测定地震方位的地动仪

东汉科学家张衡发明制造的地动仪，可以遥测到千里以外地震发生的方向，比欧洲人制作地动仪早一千七百多年。

15

最早发明麻醉剂

东汉末年的“神医”华佗，从植物中提取制作的麻沸散，适用于外科手术，比西方早一千六百多年。

16

最早发明造纸术

西汉前期已经有了纸，甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。公元105年，东汉蔡伦改进造纸术，造出价廉易于书写的纸。且原料易得，人称“蔡侯纸”。

17

最早精确计算圆周率

魏晋时期的数学家刘微，运用极限理论，提出了计算圆周率的正确方法。南朝祖冲之精确算出圆周率在3.1415926～301415927之间，这比外国要早近一千年。

18

最长最早的运河

隋炀帝于605年至610年，开凿的以洛阳为中心，北通涿郡（今北京），南达余杭（今杭州）的大运河，是世界上最早最长的大运河。

19

最大的海船

隋唐时期，中国能制造当时世界上最大海船，通过波斯湾时，必须换小船，因此有“海上霸王”之称。

20

最早的银行

隋唐时期的柜坊，专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形，这比欧洲的金融机构要早六七百年。

21

最早发明印刷术

隋文帝时，“敕废像遗经，悉令雕撰，此即印书之始”。隋唐时期已有了雕版印制的佛经日历和书籍。唐朝于868年印制的《金刚经》，是世界上现存最早、有确切日期的雕版印刷品。11世纪中叶，北宋平民毕升发明了活字印刷术，比欧洲人早四个多世纪。

22

最早发明火药及应用于军事

唐朝中期的书籍里，已有制成的火药的配方。唐朝末年，火药开始用于军事，火箭是最早的火药武器，南宋时发明了管形火器“突火枪“，这是世界上最早的原始步枪，开创了人类作战史的新阶段。

23

最早测量子午线长度和最早发现恒星移动

唐朝杰出的天文学家僧一行是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人，比外国约早了九十年。僧一行还创造了一架黄道游仪，用来观测日、月、五星的位置和运动情况。一行通过观察，发现了恒星位置移动的现象。这比英国天文学家哈雷在1718年提出恒星自行的观点早了将近一千年。

24

最早的由国家颁行的药典

唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早的、由国家颁行的药典。

25

最古老的石拱桥

隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。

26

最大的艺术宝库

敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一，有一千多个洞窟，里面塑造了神态各异的佛像，绘制了金碧辉煌的壁画。其中，隋唐时期的洞窟占十分之六七。

27

最早发明指南针和应用于航海

战国时期，人们利用磁石指南北的特性，制成指南工具—司南。司南经过不断改造，到宋代制成指南针，并最早应用于航海。指南针在宋代航海交通上已普遍使用。

13世纪，指南针传入阿拉伯和欧洲各国。指南针用于航海，对世界经济文化的交流和发展超了巨大的推动作用。同时，它也为欧洲航海发现美洲和实现环球航行，提出了重要条件。

28

最早确定年周期

郭守敬是元朝杰出的天文学家，他主持编定的《授时历》中提出的一年的周期与现行公历基本相同，但比现行公历早了300年。

29

最早的远洋航行

明朝郑和从1405年到1433年，先后七次航海，访问亚非三十多个国家和地区，最远到达红海沿岸和非洲东海岸地区。其规模之大，历时之久，航程之远，在世界航海史上也是空前的。他比欧洲航海家的远洋航行早半个多世纪。

30

最早记述石灰岩溶蚀地貌

明朝地理学家徐霞客的《徐霞客游记》，书中对石灰溶蚀地貌的观察和记述，早于欧洲约两个世纪。

31

最早论述脚气病

唐朝医学孙思邈在《千金方》里记载有用杏仁、吴茱萸、蜀椒、谷皮等治疗和预防脚气病，这在当时是十分先进的，比欧洲人第一次论述脚气病几乎早一千年。

32

最早使用纸币

北宋创印“交子”，这是我国使用纸币的开始，也是世界上最早的纸币。

33

最早发现地磁偏角

北宋科学家沈括发现了磁针指向正南稍偏东的现象，这是关于地磁偏角的最早记录，比欧洲早400多年。

桥是谁创造的

友谊桥位于福建省屏南县叉溪，谷名叉溪桥，由屏南、周宁两县于1969年9月共建，故得此名。

中国桥梁创始人

其创始人：伍际洲。

四川高济建设工程有限公司，成立于2019-01-31，注册资本为4018万人民币，法定代表人为伍际洲，经营状态为存续，工商注册号为511302000107612，注册地址为四川省南充市顺庆区长征路38号华铁宾馆6楼606号。

经营范围包括房屋建筑工程、市政公用工程、水利水电工程、公路工程、机电工程、电力工程、矿山工程、铁路工程、城市及道路照明工程、钢结构工程、地基基础工程、电子与智能化工程、土石方工程、环保工程、古建筑工程、文物及非物质文化遗产保护、输变电工程、防水防腐保温工程、建筑装修装饰工程、建筑幕墙工程、消防设施工程、体育场地设施工程、堤防工程、河湖整治工程、水利水电机电安装工程、水工金属结构制作与安装工程、水工大坝工程、园林绿化工程、管道工程、管网工程、隧道工程、桥梁工程、港口与航道工程、港口与海岸工程、公路交通工程、公路路基工程、公路路面工程、石油化工工程、通信工程、建筑机电安装工程、建筑劳务分包、模板脚手架工程、特种工程、金属门窗工程、工程机械设备销售及租赁、起重设备安装工程、城市垃圾处理及清运服务、草种植及割草

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