大白话创业(白话创始人)

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白话创始人

没有具体人。

粤剧（CantoneseOpera），又称“广东大戏”，发源于佛山，是以粤方言演唱，汉族传统戏曲剧种之一，流行于广东珠三角、粤西、港澳地区以及广西的东南部，在国外粤语的华裔聚居区也时有演出。其源流可溯到明嘉靖年间，由于广府人的先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到弋阳腔、昆腔、汉剧、徽剧、秦腔等多个剧种的影响而发展起来，取各家之长，自成风格，既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。

粤剧是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。以后又在伴奏乐器上大胆采用了一些西洋乐器，大大增强了烘托唱腔和戏剧动作的效果。

粤剧于2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月2日，由广东，香港和澳门联合申报，粤剧成为世界非物质文化遗产。

白话文是谁创立的

我国最早的白话报,并非一九一八年的《无锡白话报》,而是光绪二十四年(一八九八年)三月就创刊于无锡的《无锡白话报》。该报初创时每五日发行、木刻活字毛边纸印,每册十余页。

裘毓芳,字梅侣,笔名梅侣女史,江苏无锡人,是我国最早的著名女报人之一,1898年5月11日她与叔父裘廷梁等在家乡创办《无锡白话报》(第五期起改名为《中国官音白话报》)

白话是哪里人

年龄稍大的外地来粤务工人员。

会听，是因为在曰常生活中，周边的人都是说粤语的多，时间长了，就听懂部分粤语。

不会讲主要是受年龄，地方口音，记性，社会环境，心理因素等原因不敢开口多尝试讲粤语，怕讲错，怕讲不好，怕被人笑话。

其实只要敢说多说，学会粤语并不难！

谁是白话文的创始人

王老吉创始人王泽邦像。

“王老吉”由王泽邦创始在1828年(道光9年)，这一年世界上没什么特别大事，玛嘎尔尼和亚美士德来访已是十几年前乃至更早的事，印象最深的就是托尔斯泰是在这一年诞生。

传说“王老吉”中药源是一位广西道土“不语山人”传给王泽帮的，道教是中国土生土长的信仰，这似乎暗示“王老吉”完全是中国文化和医学的结晶，而不同于洪秀全受西洋传教士的影响创立“拜上帝会”，我对洪秀全赴考时靠饮用“王老吉”救命的说法也不置可否。

比较有意思的是林则徐的故事。1839年，文忠公到广州来禁烟，患了风热感冒，随行医生也无良方。文忠公听闻此间有一“王老吉”治风热有效，便微服来到十三行王泽帮药铺，仅一包感冒便愈，自此“王老吉”名头大起。且不说名人效应对品牌传播有如何影响，这里“鸦片”与“凉茶”形成有意思的对立：前者使人上瘾，毒害身体和心灵，还有“银荒兵弱”；后者良药苦口，难怪成为南粤居民的最爱。

在广州最早的凉茶铺旧址上，现在屹立的却是“新中国大厦”了。

下午4点，我站在靖远街新中国大厦前的阳光中，背后的车流仿佛很遥远。我知道这里曾存在过“王老吉”最早的凉茶铺，1938年广州会战中毁于日本人的炮火。这真令人神伤，日本人杀我民众，占我土地，又复绝我文化命脉。我想起张元济先生在商务印书馆在凇沪会战中毁于日本人之手时的悲愤和苍凉，老人对儿子张树年说“勿忘此仇”。国运家运如此，夫复何言?

新中国大厦巍然伫立，周边的人和车熙熙攘攘。我小心翼翼地向几位路人问起，可否知道这里以前的历史，他们的反应是一样的——不知道！我的反应，也是好像什么都没发生!

我又来到人民南路，一家门面狭窄、装潢却极有岭南特色的“王老吉”凉茶铺，擦得铮亮的大铜壶前，几个垂髫之年的小孩围着服务员，一个稍大的孩子小手攥着一张10元币，用清亮的童音说话，广州白话我听不太懂，应该是“请”几位同伴喝七星茶吧，看着壶里面汨汨流出的黄褐色液体，小孩欢欣鼓舞。此情此景，却又让我想到我们小时用难得的白糖泡茶喝时的那种快乐。

今天的凉茶铺仍然是“老老实实王老吉，清热解毒祛暑湿”。

于我而言，认识广州与凉茶同步，因此五羊新城一条丁字路口上的“王老吉”凉茶铺，是我最爱去的一家。采访回来，在这里要上一杯癍痧或者外感平安茶，仔细看看门楣上“老老实实王老吉，清热解毒祛暑湿”的字样，感觉上这与海外华人对联中最常用的“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”有异曲同工之妙，充满传统文化的温暖。在广州，温暖中少不了清凉。

王老吉一直坐看云起

尊重广州务实和开放的传统，但却一直认为这座城市缺乏自我总结和言说的习惯。所以当羊城医药股份有限公司副董事长，副总经理祁茂林对我谈起黑格尔的历史哲学和企业生存战略的关系时，不难想象我的惊愕。

在广州众多的老字号保健品中，“王老吉”配方是唯一得到《中国药典》认可的产品。从1828年问世起，其凉茶铺最多时还是在光绪4年(1878年)，在广州市内达到100多家，但现在全省也只有的多家凉茶铺。原因很简单，现在基本上采取在药店上架销售的经营模式。

白话报谁创办的

刘冠三(1872—1925) 名恩赐，字冠三。山东省高密市康家庄人。幼年在县城富户家陪读。1902年春，考入山东大学堂师范馆。1905年加入中国同盟会。1906年春，与丁耕农集资在济南白雪楼设立《白话报》馆，出刊油印小报，宣传革命，故被清政府查封，他被开除学籍。

后又集资在趵突泉(后迁杨家庄)创办山左公学，聘请同盟会员、留日学生徐镜心、齐树棠、左汝霖等任教。

他常于夜间深入学生宿舍，分发《民报》《晨钟》等进步报刊，为国民革命造舆论。1907年冬，公学被清政府查封。

白话的起源

对于“白话文”的渊源，一般可以追溯到唐代。一些敦煌史料研究者“基本承认变文是一种（白话）文学，认同变文是通俗（白话）小说的肇始”。

白话是谁的

历史上第一个写白话文诗集的是胡适，

原名胡嗣糜，字适之（1891～1962），近代史上名符其实的风云人物，中国新诗的开山鼻祖，他自己戏称为“新诗老祖宗”。做为中国第一个用白话写诗出集的诗人，胡适的诗清新、流畅，颇具大家风范胡适主张使用“白话”做为文学语言改革的基础，对于白话，他的看法是：

一、白话的“白”是戏台上“说白”的白，是俗语“土白”的白，故白话即是俗话。

二、白话的“白”是“清白”的白，是“明白”的白，白话但须要“明白如话”，不妨夹几个文言的字眼。

三、白话的“白”是“黑白”的白，白话便是干干净净没有堆砌涂饰的话，也不妨夹入几个明白易晓的文言字眼。。

白话文创始人

陈望道毕生从事文化教育和语文研究工作,是中国现代修辞学研究的开拓者和奠基人。也是语文改革的积极主张者和实践者。1949年以后,他积极支持文字改革和普通话推广工作,曾多次参加有关这些工作的专门会议。

在现代汉语规范化工作中，他为确定“以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的白话文著作作为语法规范”的汉民族共同语的科学概念，作出了积极的贡献

中国白话报创办人

高奣映

高奣映，字雪君，号问米居士，白族，云南姚安人。中国著名思想家、文学家、哲学家， 一生著书八十余种之多，与顾炎武、王曦之齐名。代表作有《金刚慧解》、《太极明辨》、《鸡足山志》、《滇鉴》、《迪孙》、《妙香国草》等。

赵藩

赵藩是中国近代历史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。赵藩一生著述颇多，尤以诗词为最。诗文有《向湖村舍诗初集》、《向湖村舍诗二集》、《向湖村舍杂著》等，楹联著述有《介庵楹句集钞》、《介庵楹句续编》、《介庵楹句正续合钞》等。

由云龙

由云龙（1876-1961），字夔举，别号定庵，姚安县栋川镇北街人，清末举人。著作有《定庵题跋》、《石鼓文江考》、《滇故琐录》、《东游日记》、《北征日记》等。曾任国史馆纂修并兼姚安县志局长，总纂民国《姚安县志》，为民国志书中的上乘之作。

赵式铭

赵式铭（1877～1941），字星海，剑川人，白族，近代云南著名文化人物，白话文运动的先驱，诗人。清光绪末年，曾在丽江主编《丽江白话报》，并撰写丽江府中学堂的校歌。发表文章《论鸦片烟之害》、《论迷信风水之害》、《劝注重工商业》、《说冒险》等。

唐继尧

唐继尧（1883—1927年），又名荣昌，字蓂赓，汉族，云南会泽人。滇军创始人与领导者，云南滇系军阀的主要领导者。著有《会泽首义文牍》、《会泽督黔文牍》、《会泽靖国文牍》、《东大陆主人言志录》等。

姜亮夫

姜亮夫(1902-1995)，国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家。云南昭通人。著有论文集《探戈集》，专著《初高中国文教本》、《中国文学史论》、《文学概论讲述》(4卷)、《屈原赋校注》、《楚辞书目五种》、《陆机年谱》、《张华年谱》、《中国声韵学》、《古文字学》、《敦煌学概论》，编辑《中国历代小说选》、《历代各文体文选若干种》等。

艾思奇

艾思奇（1910年－1966年3月22日），原名李生萱，云南腾冲人，蒙古族。艾思奇是中国著名的理性主义哲学家、教育家和革命家。他的哲学学术生涯和革命生涯是紧密结合在一起的。著作有《大众哲学》、《哲学与生活》、《艾思奇文集》，主编有《辩证唯物主义与历史唯物主义》等。所著《大众哲学》对马克思主义哲学的普及作出了重要贡献。主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》是新中国成立后第一本由我国学者自己编写的哲学教科书。

晓雪

晓雪，原名杨文翰，现代白族诗人﹑文学评论家。著有诗论集《生活的牧歌——论艾青的诗》、《浅谈集》、《新诗的春天》、《诗的美学》、《面向新时代》、《诗美断想》、《诗美的采撷》，诗集《祖国的春天》、《采花节》、《晓雪诗选》、《晓雪爱情诗选》、《爱》、《绿叶之歌》，散文集《雪与雕梅》、《无味之昧》、《苍山洱海》、《晓雪序跋选》等20余部。《晓雪诗选》获全国第二届优秀新诗奖、意大利第二十二届蒙德罗国际文学奖特别奖，长诗《大黑天神》获全国第一届少数民族文学创作奖。

汤世杰

汤世杰，湖北宜昌人，中共党员。云南省当代文学研究会常务理事。1962年开始发表作品。著有长篇小说《情感债务》、《情死》，诗集《第一盏绿灯》，中短篇小说集《高原的太阳》、《魔洞》、《独奏之梦》，长篇散文《殉情之都——见闻、札记与随想》、《灵息吹拂——香格里拉从虚拟到现实》、《走中甸——香格里拉的悬念旅程》、《烟霞边地》，长篇报告文学《鲁布革阵痛之谜》(合作)、《土地诗篇》，电影文学剧本《大峡谷》(已拍摄发行)等。

黄晓萍

黄晓萍，女，生于重庆。1989年毕业于西北大学中文系。云南省作家协会副主席，中国作家协会会员。民进党成员1964年赴楚雄林业局白衣河林场务农。主要作品：长篇小说《绝代》，中篇小说集《重庆雾》，散文集《山狗吠月》、《天街》、《我向你走来》，报告文学《真爱唱歌》、《鹿城一方土》、《后土》、《横断山天涯路》，主编《楚雄当代作家文选》（全4册）。

中国白话文的创始人

开山鼻祖 开山，佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。

鼻祖，比喻创始人。源指某一事业的创始人。应用举例： 中医学派创始人扁鹊为例，其发明创造：《内经》和《外经》，四诊法（即望、闻、问、切） 鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇白话小说的开山鼻祖。（孙犁是中篇小说开山鼻祖） 用法：偏正式；作宾语；含褒义。近义词：开山祖师。

白话文创始人是谁

我国文言文之祖是左丘明

左丘明（约前502年—约前422年），一说鲁国都君庄（今肥城市石横镇衡鱼村）人，[1]一说曹国左氏(今定陶县力本屯乡左岗)人，[2]姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明，春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。

曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

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